和氏璧的下落？和氏璧真的存在过吗

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于和氏璧的下落，和氏璧真的存在过吗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

和氏璧、随侯珠最终去了哪里

这么多人已经把和氏璧分析的很透彻了，但是我没看到关于随侯珠的内容，那我就试着说一下。

和氏璧我们都听说过，也知道它是什么。随侯珠相信很多人都不知道它是个什么东西，各方面也鲜有随侯珠的信息。

随侯珠，别称随珠，在先秦时期与和氏璧合称为“春秋二宝”、“随珠和壁”或“随和”。是春秋时期隋国的珍宝。史书上最早见记载于《庄子·让王》。

《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之，何也？则其所用者重，而所要者轻也。”

庄子用随侯珠举例，以随侯珠弹鸟雀，肯定会被人耻笑来说明随侯珠的珍贵，后人称为隋珠弹雀。后期在《淮南子》记载：“随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫。”充分说明了随侯珠的价值不在和氏璧之下。

既然它与和氏璧同为世间珍宝，为何在以后的历史中随侯珠的出镜率远远低于和氏璧呢？

笔者以为最大的原因是因为和氏璧被秦始皇拿去打造成了玉玺，使得每一次王朝更替都有它的身影，被历代帝王视为无上珍宝，所以和氏璧除了本身的珠宝价值之外，又有了神奇的历史价值，故而和氏璧的综合价值要远远大于随侯珠。这也就不难理解为什么同为珍宝，而和氏璧人人追逐，随侯珠却少有人提起了。

史书记载的随侯珠的内容多是讲述它珍贵价值的内容，

而关于它本身的下落却无从查起。只有在秦丞相李斯的《谏逐客书》有过随口一提，

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。

从这一句话可以看出随侯珠最后落在了秦始皇的手里，但是也仅限于此。关于随侯珠的处置方式、作用及放置地点只字未提。包括后期的史书也只是记载随侯珠如何珍贵，但是却没有任何关于它的下落的记载。

仅仅有坊间传说随侯珠最后随秦始皇葬于骊山，代替长明灯，做照明用。因为《搜神记》曾记载：“径盈寸，纯白而夜光，可以烛室。”

张衡《西京赋》：“流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。”

看来随侯珠确实有照明的功效。

但是当年与和氏璧齐名的珍宝竟然落得个蜡烛替代品的结局，不得不让人唏嘘。

和氏璧玉玺到底去了哪里

华夏5000年历史中，在这悠久的历史长河中，留下许多让人猜不透想不明白的谜案，随着时代的发展很多谜底已经被我们解开，但也有许多或许永远也解不开的“未解之谜”。

和氏璧究竟去了何方？

和氏璧是中国历史上著名的美玉，被奉为“无价之宝”，有关它的传说数不胜数。令人遗憾的是，和氏璧已经失传了上千年。

神奇经历

据传，春秋时期楚国有一个叫卞和的人，他有一天在荆山（今湖北南漳县西）砍柴时，发现一块大青石上栖息着一只凤凰。凤凰不栖无宝之地，所以他认定这是一个宝物，便把石头弄回来献给当时的国君楚厉王。昏庸暴虐的楚厉王认定这是一块普通的石头，说卞和犯了欺君之罪，砍掉了他的左脚。楚厉王死后，楚武王继承王位，卞和再一次带着大青石去见楚武王，但不识货的楚武王又以同样的理由砍掉了卞和的右脚。待楚文王继位后，失去双足的卞和抱着青石在荆山下哭了三天三夜，哭到双眼流血。楚文王知道这件事情后大为惊奇，派人接他入宫并问清了他痛哭的原因。后来，楚文王命人将这块石头剖开，果然发现了一块晶莹无比的宝玉。于是便命工匠将这块美玉雕成了一块玉璧。为了纪念卞和献玉有功，就将这块玉璧命名为”和氏璧“。

公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因为宰相昭阳在消灭越国的过程中立下了赫赫战功，于是将和氏璧赐给了昭阳。昭阳某日请客时，出璧让各宾客观赏，席散时却不翼而飞，虽多方搜查也毫无下落。国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外，楚王下令全国范围内搜寻这件价值连城的宝物，但是最终没有结果。

和氏璧就这样销声匿迹了几十年后，和氏璧又突然到了赵国，落在赵王手中。

赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中，秦昭王对这件稀世之宝产生了觊觎之心，于是派人送信给赵王，希望用15座城来换取和氏璧。赵王明知秦国想强取豪夺，但慑于秦国势力，怕得罪秦国招来灭国之灾，只好派蔺相如持璧出使秦国，于是便有了历史上“完璧归赵”的故事。

以司马迁的严谨，蔺相如献璧与完璧的故事应当是真实的事件。司马迁称赵惠文王“得楚和氏璧”，这个价值连城的和氏璧是如何从楚国到赵惠文王手中的，司马迁没有细说。

公元前228年，秦国大军攻占赵国，赵王投降，献出了和氏璧，和氏璧最终还是落到了秦国的宝库之中。但从此以后，和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了。

和氏璧到底流落到了哪里呢？

有一种说法认为:秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作为皇帝的玉印，这样和氏璧就成了国玺，代代相传。秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中，刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为“传国玺”。刘邦之后，传了九代皇帝。

但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载得比较详细。《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载“色绿如蓝，温润而泽”，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。

目前，关于和氏璧的最终下落有两种

推测:一种认为和氏璧被作为随葬品埋

和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果是这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。

另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中遗失，或被项羽夺去。

秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但在随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。它或许藏在项羽的都城彭城(今江苏徐州)，或许被遗落在项羽的兵败之地——垓下(在今安徽)。

1987年，湖北地质学家郝用威认为和氏璧就是产于鄂西北神农架地区的变彩拉长石，或称拉长月光石，地质学家袁奎荣还用变彩拉长石复制出一个秦代国玺，引起不小反响。问题是，这石材根本就不是玉，也比较廉价，很难想象它就是和氏璧的“本相”。

袁奎荣以变彩拉长石复制的“和氏璧”

和氏璧是中国历史上非常著名的一件无价之宝，它到底是什么样子的?它现在在何处?在漫漫历史烟云中，这已成了千古之谜。

和氏璧真的存在过吗

和氏璧应是历史上真实存在过的事物。和氏璧的来历,大体如此,这段过往,在《朝非子》、《吕氏春秋》及《国语》等许多史料中均有记载。和氏璧的发源或与记载有出入,不过是细枝末节而已。

和氏璧被人们发现时,便被视为“价值连城”,“天下所共传宝也”,楚文王令工匠雕琢成无暇玉璧,很是看重,“深藏不露”,后因相国昭阳灭越有功,以璧赐之。昭阳得璧后,想必自觉如“锦衣夜行”,在会宾客时拿出来显摆,不慎遗失。张仪适逢其会,被众人拿住,打的是皮开肉绽,可和氏璧终究杳无影踪。

数十年后,赵惠文王偶然得知了和氏璧的下落,强夺了过来。这消息不胫而走,然后就发生了秦昭王以十五城与赵惠文王博弈,蔺相如横空出世“完璧归赵”的故事。

《廉颇蔺相如列传》相如完璧归赵了，秦昭王最终得到和氏璧了吗

谢谢您的问题。

一、关于“和氏璧”名字由来的传说

《史记·廉颇蔺相如列传》记载：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰:”石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰:”石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰:”天下刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。

图：卞和发现璞玉

这个悲壮的故事发生在2000多年前，楚国人卞和在荆山砍柴时发现一块璞玉，他觉得这么好的东西，一定要让天下的人知道它。于是把这块璞玉献给了楚厉王，厉王让人鉴定，得出的结论竟然是一块普通石头的结论，厉王觉得自己被忽悠了，盛怒之下下令砍去卞和左脚。待到楚武王登基，卞和向楚武王献上这块璞玉，武王再次找人鉴别依然给出是普通石头的结论，悲剧再次上演，卞和被砍去了右脚。

图：卞和献“和氏璧”受到刑罚

待到文王登基，卞和怀抱宝玉在荆山脚下哭泣，哭了三天三夜，眼泪干涸以血代之。文王就派使者询问缘由，卞和说“我不是为自己所受的酷刑而悲伤，而是悲伤宝玉无人能识别”，于是文王让人打开玉石，发现里边果然是块稀世宝玉，并取名“和氏璧”。二、完璧归赵的来龙去脉秦昭襄王听说魏国有“和氏璧”后，表示愿意用15座城换取“和氏璧”。魏王怕秦昭襄王食言，左右为难，蔺相如表示：如果赵国得到秦国的城邑，就将“和氏璧”交给秦昭襄王，反之，一定完壁归赵。蔺相如到了秦国后，将和氏璧献上，秦昭襄王大喜，但是没有用15座城换取“和氏璧”的意思。蔺相如看出了秦昭襄王的意思，假说玉上有一小疵点，拿回了宝玉，说到：“我看大王无意要给赵国十五座城，所以我又把它取回来。如果大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上”。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵，蔺相如提出要秦王斋戒5日，再郑重其事地交换，秦昭王只好答应。蔺相如猜测秦昭襄王虽然口头答应斋戒，必定违背信约，不会把15城给赵国，就安排他的随从乔装打扮，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。此后秦国没有给赵国城池，赵国也始终没有把和氏璧给秦国。

《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。

图：完璧归赵

和氏璧被秦国拥有

李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。

但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。有一种说法是魏国畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。

图：和氏璧图片

“和氏璧”辗转流转后来，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋，五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。有一种说法是“和氏璧”最后是在五代后唐最后一个皇帝李从珂手上，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，李从珂和后妃在宫里自焚，把贵重的物品统统都烧了，从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

图：寻物启示

综上所述

这里面有一个问题就后世流传的玉玺是不是赵国那块”和氏璧“，是不是同一个东西。鉴于古代没有照相机，当时也没有相关的绘画文本留下来，所以关于“和氏璧”的样子只是后世人们的猜测加想象。

古装电视剧里面经常贵重东西都不放家里，就在院子的一棵树下挖一个坑，把贵重东西埋在坑里，然后在上面种上花花草草，根本看不出来地里面有东西，所以才会有一个说法是，掘地三尺，也要把它找出来，看来古人真会藏。万一当时”和氏璧“也被某些人这么做了，发现可能性就降低了，这些都是猜测。没有真凭实据的情况下，大家众说纷纭，莫衷一是。只能等待考古界专家们有更加权威的发现和考证。

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和氏璧传国玉玺有机会被找到吗

古时候的皇帝拥有至高无上的权力，玉玺就是皇权的一种象征。在中国的封建王朝历史上，出现了二十三个朝代，四百多位皇帝，每一位皇帝都有专属的玉玺，玉玺除了象征皇权之外，还是皇帝的行政办公用品，在每一道皇帝下达的圣旨上都会印上玉玺，以此来辨别真假。

但是历史上有一个非常特殊的玉玺，这个玉玺的名字叫传国玉玺，在整个历史上只有一个。但是到了今天，传国玉玺已经销声匿迹了，没有人知道这个玉玺到底落在了谁的手里，如果传国玉玺能够重现世间，对于中国的考古界而言，肯定是一件大喜事。

但对于我们老百姓来说好像不会有什么波澜，就算被我捡到了也只是500块钱，或者还会有个旗子～

传国玉玺的下落完整版

传国玉玺简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

直到宋靖康元年，即公元1126年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。

后世多代偶有“传国玉玺”出现，但多为伪作，无根据可考。

好了，关于和氏璧的下落和和氏璧真的存在过吗的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！