伏羲画八卦 伏羲画八卦的好词好句

其实伏羲画八卦的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解伏羲画八卦的好词好句,因此呢,今天小编就来为大家分享伏羲画八卦的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!河出图,洛出书,伏羲在此画八卦的传说“河出图,洛出书,圣人则之。”的意思是:黄河出“图”,洛水出“书

其实伏羲画八卦的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解伏羲画八卦的好词好句,因此呢,今天小编就来为大家分享伏羲画八卦的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

河出图,洛出书,伏羲在此画八卦的传说

“河出图,洛出书,圣人则之。”的意思是:黄河出“图”,洛水出“书”,“圣人”依此作卦。“圣人则之”是:圣明的人能根据一些征兆进行研究推理得出一系列理论性的东西。

“河出图,洛出书,圣人则之。”

其学说本于老庄,黄老学派后学之手的《易经·系辞上》。相关传说:上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。

大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

伏羲是如何画出神奇的八卦图的

说起八卦图,现代人能看明白的没有几个,因为它太深奥了,而且离我们的日常生活也比较远,按现代的话来讲是不接地气。给我们留下有用印象的,比较接近的就是韩国的阴阳旗。然而,当我们郑重审视中华民族灿烂的古文明时,不禁对远古时期我们先人的伟大智慧而叹服。现在许多研究历史的专家学者,将伏羲氏称为中华民族文明之根。其实这种说法,早在几千年前就有人说过:汉晋时代史书把伏羲氏列为“三皇”之首,“五帝”之先。《史记·皇本纪》,也将伏羲氏摆在中国文明史上的首席地位。有这么些尊称,那可不是白给的。

那么伏羲氏是怎么样画出八卦图的呢?这要从人最根本的生存需要“吃”说起。俗话说民以食为天。伏羲也是位吃神,因为他发明了厨艺。伏羲生活的那个世代,人们的饮食习惯还处于半生半熟状态。可伏羲就是聪明,他与别人不一样,得到食物后,都非得精心烹制一番才肯入口,如有记载的“庖牺”“炮牺”,慢慢的后来就有了厨师。有一次,伏羲偶然看到了蜘蛛网,他突发奇想,发明了结网捕鱼,大大提高了人们捕鱼的数量,他在动手结绳网的时候,为了和蜘蛛网的结构保持一致,便一道绳两道绳三道绳地对照着数,结果数来数去就发明了数学:“一”、“二”、“三”。老人家发明了数学之后,意犹未尽,边结鱼网边胡思乱想一些天地人、祸与福、有和无、存在与发展、静止与变化、生长和衰落、生存与死亡等哲学问题,想明白了一个,便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号,作为标记:“天——乾三连,地——坤六断……”。这就发明了“符号记事”。他又继续琢磨,继续摆放,一直摆了东南西北四面八方一整圈,结果这张鱼网没结成,却发明了八卦。

说了这么一通,其实只能算是戏说。正史上说得就比较拉风了。《太平御览》卷九引《王子年拾遗记》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”这段话包含的意思就是:君子非能也,善假于物也。我们还是言归正转,伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图》《洛书》创设八卦。地点在洪洞卦地村,因为此村四面环山,又有八个村庄分布于四周,而且均相隔八华里,形似卦底。伏羲以景画卦,故创八卦图。其目的就是用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

最后,让我们温习一下宋代朱熹写的一首帮助儿童记住八卦歌诀吧,加深一下对中华文化隗宝的认识:先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

为什么说,伏羲画八卦,文王演周易,孔子作大传

伏羲画出了先天八卦图,讲的是形成前的本源问题。

文王总结出《周易》,这就把八卦具体成了六十四卦。孔子写易传,评论周易,注解周易,并且把周易上升到了学问的地步。后人又做出后天八卦图。一般算卦多用后天八股。这些东西玄而又玄、众妙之门,定然不是一人能做出。也很有可能,是先古的智者们总结的,假名圣人而已。

伏羲画八卦的好词好句

伏羲出世:日精月华,十六有奇。帝生成纪,终代母司。

都于宛丘:率尔东徒,宛丘之虚。水草丰茂,乐而聚居。

结网罟:飞走游蠕,带使我饥。观蛛结网,衣食可余。

养牺牲:鸟兽鱼兮,入我囿兮。星河东矣,衣食足兮。

兴庖厨:天赐我火,去腥臊兮。疗我疾兮,壮我身兮。

定姓氏:交无序兮,弱我子女。方定姓氏,伦理始矣。

制嫁娶:同姓毋婚,俪皮聘之。女有家兮,男亦有室。

画八卦:仰观俯察,象天法地。阴阳既判,蓍龟助之。

刻书契:结绳记事,我心乱矣。二泼象之,书画代之。

作甲历:甲子乙丑,日月驰之。寒暖有序,乐之牧之。

兴礼乐:衣食足之,我心忧之。埙瑟成之,歌且舞之。

造干戈:干戈饰武,攻之伐之。天空地旷,人我骋之。

诸夷归服:率土之内,广服诸夷。王业初造,苍天佑余。

以龙纪官:龙官八方,羲皇驭之。炎黄膜拜,永垂万世。

崩葬于陈:日悬苍天,百九六岁。崩死于陈,默佑无时。

伏羲八卦的由来

八卦最早的缘由来自于伏羲,伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,传说与女娲同为福佑社稷之正神,楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献的记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦程牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊,青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。

八卦的作者是谁

八卦是谁创造出来的,有三种说法,第一种是伏羲,相传伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台,第二种是张政烺,张政烺通过筮数的多步演化出八卦论,第三种是刘林鹰,他通过天文六挂演化出八卦论,这三种是目前含论证力度较大的。

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