杜鹃啼血的典故?杜宇啼血典故

其实杜鹃啼血的典故的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解杜宇啼血典故,因此呢,今天小编就来为大家分享杜鹃啼血的典故的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!杜鹃啼血的典故概括传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇,与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害,凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟,每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠

其实杜鹃啼血的典故的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解杜宇啼血典故,因此呢,今天小编就来为大家分享杜鹃啼血的典故的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

杜鹃啼血的典故概括

传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇,与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害,凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟,每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血,染红了皇后园中美丽的花朵,所以后人给它起名叫杜鹃花。

那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣,见到那殷红的鲜血,明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下,日夜哀嚎着“子归,子归”,终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野,与那杜鹃鸟相栖相伴,所以这杜鹃花又叫映山红

杜鹃啼血的主要内容

春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”

子规啼血典故

子规啼血的典故最早见于东汉杨雄所写的《蜀王本纪》:“望帝去时,子规鸣,故蜀人悲子规鸣而思望帝。望帝,杜宇也”。至于为什么说杜鹃鸟是杜宇死后所化,历来有不同解释,最常见的说法是杜宇禅位于鳖灵之后,被鳖灵害死,因为冤屈而化为杜鹃鸣叫。

也有如此同学的说法一样,思念美人。

也有说是杜宇兴建水利,教民稻作,后来修道有成,死后也化为杜鹃鸟提醒农民莫忘农时。

古人很喜欢将各种鸟的鸣叫比喻为人言,以寄托自己的情感,比如说鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,白骨顶鸡的叫声是“苦恶”,大杜鹃的叫声是“布谷”,四声杜鹃的叫声是“不如归去”等等。

八声杜鹃叫声的传说

八声杜鹃的叫声传说非常盛传,据说八声杜鹃只有在农历三月初三这一天,在鲜花盛开的树林中唤醒出来,唱出八个变化丰富的调子,才算真正的八声杜鹃。

传说,这八个调子分别代表了八个不同的情感:悲、喜、怒、惊、爱、恨、怨、乐,能够表达出生命的轮回、烦恼、欢乐、哀愁等各种生命经历。

另外,还有一种传说认为,八声杜鹃是春天女神蓝若的使者,用歌声赞美春天,带来春天的希望与美好。无论是哪种传说,八声杜鹃的叫声都被视为春天的象征和灵魂之音,被人们赞美和传颂万千年。

杜宇啼血典故

据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝。

时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵。在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。

有人能告诉我”杜鹃啼血,子归哀鸣”这个典故吗

传说古蜀国有一位皇帝叫杜宇,与他地皇后恩爱异常,后来他遭奸人所害,凄惨死去,灵魂就化作一只杜鹃鸟,每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎,它落下地泪珠是一滴滴红色的鲜血,染红了皇后园中美丽的花朵,所以后人就叫它杜鹃花。”“那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣,见到那殷红的鲜血,这才明白是丈夫灵魂所化,悲伤之下,日夜哀嚎着‘子归,子归’,终究郁郁而逝,她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野,与那杜鹃鸟相栖相伴,所以,这杜鹃花又叫映山红,这便是杜鹃啼血,子归哀鸣的典故。

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