李秀成自述 关于李秀成的作文

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本文目录

  1. 李秀成供词全文
  2. 李秀成自述原文
  3. 曾国藩将太平天国的忠王李秀成处决,只是因为李秀成要投降吗
  4. 李秀成到底在供词中说了什么,致使曾国藩火速将其处决
  5. 关于李秀成的作文

李秀成供词全文

李秀成供词

甲子年六月(指公历1864年7月),天京陷落,我被捕了,关在清军的军牢里,承蒙诸位(指清军将帅)的恩德,中丞大人(指曾国荃)心胸广阔,给我吃得还好,那天老中堂(指曾国藩)驾到,对我进行了讯问,当时我将整个情况大概说了一下,但还是不够详细,所以我现在再费心思,下笔详细写一写。

天王(洪秀全)打江山登基做皇帝的事情,天王在世的时候曾经下过诏书,将一切公诸于众,说明了他的出身,以及为什么起义等等,可是由于天京被攻破,诏书失散了,我没有带在身上,但是我凭记忆,也能记得个大概,所以我现在写给老中堂(曾国藩)您看,我写这份自述的时候,是怀着一片虔诚之心,不会对您有半分的隐瞒。

首先我将天王的出身说清楚,天王原本在家中,有兄弟三人,其大哥名叫洪仁发,二哥名叫洪仁达,天王名叫洪秀全,天王和两个兄弟同父异母,天王的父亲叫什么名字,我不知道,天王的大哥和二哥是一个妈生的,而洪秀全则是另外一个妈生的,这些事实都是天王自己多次在“讲道理”的诏书里写下来、诏告天下的。

天王的大哥、二哥都在家中种田,而洪秀全则在家中读书,他和冯云山两个人是同窗书友,有一天,天王突然得了一场大病,说是丁酉年(1837年)得的病,他昏迷了七天之后,还魂了,自从还魂之后,他就不说人话了,说的都是天话,凡是别人问他什么话,他都是以寥寥几个字作答,他开始劝世人信上帝、劝人行善,他说:世人信上帝的,可以保你消灾解难,不拜上帝的人,则必遭毒蛇猛虎咬伤,而且信上帝的人,不能信别的神,信别的神是有罪的,所以人们信了上帝之后,都不敢再信别的神。世上的凡人,都是怕死之辈,说不信上帝会遭毒蛇猛虎咬,谁不怕?所以很多人就信了。

天王是广东花县(今广州市花都区)人,从花县到广西浔州、桂平、武宣、象州、滕县、陆川、博白等等这些地方,都有几千里之遥,天王常常是隐居在深山,暗中传播拜上帝教,将毒蛇猛虎咬人,怎样消灾除病之类的道理,教给世人,于是一传十,十传百,百传千,千传万,传遍了广西好几个县,有信他的,也有不信他的,在那些几十户到一百户人家规模的村子里,有的村子有三五家信他,有的村子则有十家八家信他,也有一些读书人不信他。基本上信他的都是种地的穷苦人家,渐渐地,积少成多,就人多势众了。

在这些信徒当中,有一些人萌发了打江山、另立一国的想法,策划这个宏图大业的,是东王杨秀清、、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开、天官丞相秦日昌这六个核心人物。除了这六个人以外,其他人都不知道天王有打江山的大计,其他的追随者其实都是为了吃饭而追随天王的,这些都是实情。

要问这几个王的出身,请容我将他们一一道来。首先说说东王杨秀清,他是广西桂平县人,住在山上,那座山叫做平隘山,东王原本是依靠在山上耕种以及烧炭为生,他原本什么都不懂,可是自从他拜了上帝之后,他脑袋突然开窍了,好像突然间什么都懂了,这是不是天意所弄、要造就他来造反的?真是奇妙。正因为这个,天王最信任的就是东王,所以国家大事,都是依靠的他。在他的治理之下,倒也军令严整,赏罚分明。

西王萧朝贵,是广西武宣县卢陆人氏,他也是在家种田种山为生。天王将自己的妹妹嫁给他为妻,所以西王能得到天王的重用,西王勇敢刚强,每次打仗冲锋,他都是第一个冲上去的。

南王冯云山,此人在家乡原是一个读书人,这个人有才干,很聪明,在我前面所说的六个人之中,说要创立太平天国的,其实是南王的提议,在太平天国的前期,实际做事的,也是南王冯云山。

北王韦昌辉,他是广西桂平县金田村人氏,这个人平时在家中,经常出入当地的衙门办事,是监生出身,这个人脑袋很机灵,有急才,遇事能够灵活应变。

翼王石达开,是广西桂平县白沙人氏,这个人家中有钱,读书人出身,文武双全。

天官丞相秦日昌,也是广西桂平县白沙人氏,他平时在家中帮别人打零工,这个人并没有什么过人的才干,但是这个人忠勇、讲信义,所以天王重用他、信任他。

一开始到处宣传、叫人信拜上帝教的,主要是靠这六个人。当年我尚在家中的时候,根本不知道有“天王”这么个人,倒是每条村、每个地方,都知道有“洪先生”这么一个人而已。

附近这几个县的人,有许许多多的人都信了拜上帝教,天王当时之所以到处受人崇拜,正是因为这个原因。天王在广西传播拜上帝教的头几年,其实并没有闹出什么大事,可是自从道光廿七八年(公历1847-1848年)开始,广西到处闹土匪,扰乱城镇,于是广西各个地方都组织了团练,于是各个地方的团练和各地的拜上帝教就开始对立了起来,拜上帝教的信徒是一伙,团练是一伙,两派人马互相争斗,你打我,我打你,事情就是这样闹起来的,刚开始闹起来的时候,有的一整条村都是拜上帝教的信徒,有的一整条村都是团练,所以闹起纠纷来,就是一整村打一整村,所以各村都团结起来,各自为战。

道光三十年十月(公历1850年公历11月),金田、花洲、陆川、博白、白沙这几条村的拜上帝教信徒,约好了在同一天起义,这段时间的事情发展经过十分复杂,我其实也并不太清楚,这些人都是拜上帝教的狂热信徒,所以个个都深信组织,紧密跟随行动。

金田起义的时候,天王在花洲山人村的家中秘密躲藏,其他人都不知道。当时东王、北王、翼王、天官丞相都在金田村,天王所在的山人村是归平南县所管,与藤县相邻。起义的地方和我家相隔七八十里路,都是山路,十分难走,当时我就在家里,我收到了金田起义的消息,当时就有拜上帝教的信徒到我家中来报信,我当时没去,而是待在家中。

我得知此事没多久,在金田村的东王就派人去花洲,把天王接到了金田村会合,天王到了金田村之后,平时在大黄江口做土匪的大头羊、大里鱼、罗大纲这三股势力,闻讯抵达金田村,参加起义,其中大头羊这个人来到金田村之后,看到拜上帝教的这些人马不算太强壮,觉得起义这事不靠谱,于是他退缩了,后来他改投了清兵。罗大纲和大头羊这两个人有矛盾,而后罗大纲就投奔了太平军。

天王到了金田村之后,移营去了武宣的东乡和三里这些地方,又招募了许多拜上帝教的信徒,然后,天王又去了象州,招募拜上帝教的信徒,募足了人马之后,天王返回到金田新圩,屯扎了几个月,被清兵四面包围,后来悄悄抄小路,出了隘关,出到思旺这个地方,然后折回,碰到清兵扎营数十座,西王和南王带兵将这股清兵打败,然后出关,途径八岗水,到了大旺圩,然后往永安州进发了。

当时我还在藤县的家中,我得知太平军的陆路大军从我家路过,走的是梧州、藤县、五十七都、大黎、永安这条线路,当时我家很穷,父母养育我们兄弟二人,我弟弟叫李明成,家中还有堂哥、堂弟、堂叔多名,这些就不一一写明了,我大概说说当年我家有多穷。

当时我家的穷,真是到了日子过不下去的地步,我家上山种地,帮人打散工,就是这样混一口吃的,我只是在8-10岁这几年读过一点书,到了10岁之后,都是跟着父母劳动,挣口饭吃,直到26-27岁的时候,我才知道有洪秀全这么个人,教导世人拜上帝,我也信了,信了上帝之后,我虔诚得很,一点教规都不敢违反,总是担心会遭毒蛇和猛虎咬。

后来天王率领太平军,从思旺来,经过大旺圩,分水旱两路行军,直上永安州,从大黎经过。大黎这个地方,四面都是高山,平地周围数百里,西王带旱路兵从大黎经过,这一路太平军,有西王、北王和天官丞相及罗大纲。带水路兵的,则是东王和南王。

西王、北王带旱兵,在大黎里屯扎了五天的时间,将大黎里的粮食和衣物等,每到一个村子,就洗劫一空,有的老百姓将粮食藏进山里的,也被太平军搜出来,都搜刮走了。

西王在我家附近的村子屯驻的时候,曾经发过告示:凡是拜上帝的信徒,不要害怕,不要逃跑,跟太平军一起,全家都有饭吃,逃什么逃呢?当时我家贫苦,看到有饭吃,我们就不逃了,到了我跟随太平军出发的时候,凡是参加太平军的拜上帝教信徒,他们的房子都要放一把火烧光。

我跟随太平军,只是因为家穷,吃不上饭。太平军为什么要烧掉投奔者的房子呢?因为都是乡下人,从来不知道天下有多大,也不知道打江山要走多远,太平军怕这些人后悔逃跑,而且身后又有清兵的追兵,怎么不担心呢?当然担心,所以为了断这些人的后路,就放火把投奔者的房子烧光了。

李秀成自述原文

时逢甲子六月,国破被拏,落在清营,承德宽刑,中丞大人量广,日食资云。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开基之情节,依天王诏书明教传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分

曾国藩将太平天国的忠王李秀成处决,只是因为李秀成要投降吗

我是向日葵,我来回答这个问题。

1864年,太平天国的军队节节败退,南京已经被曾国藩的湘军围的是水泄不通,洪秀全在围城中逝去,他的儿子洪天贵福继承王位,不久城破,太平天国最后一位新崛起的优秀将领李秀成,为了保护洪天贵福突围,将快马交予幼天王骑用,但是被湘军冲散,幼天王也失踪了,李秀成也被曾国藩擒获,李秀成被附后伪装屈服,亲笔写了一篇万言书,要求曾国藩派他去中国南方各地招降太平军的残余部队,但是曾国藩显然不愿跳进这个圈套,所以毅然而然杀害了李秀成。

《清史稿·列传二百六十二》:是月洪秀全以金陵危急,服毒死。群酋用上帝教殓法,绣缎裹尸,无棺椁,瘗伪宫内,秘不发丧。其子年十六,袭伪位。秀全生时即号其子为幼主,或曰本名天贵福。其刻印称洪福,旁列“真王”二文,误合为“瑱”,其称洪福瑱以此。然谛观印文,实“真主”二小字,非真王也。

下面,笔者将通过还原历史来阐释分析这个问题。

忠王李秀成第一,李秀成效仿姜维诈降,这种把戏,被老奸巨猾的曾国藩早早已经看透。

——首先,曾国藩这个人,为什么能有这么大的成就,被世人称为半个圣人,就是因为他饱览群书,从经典上找寻为官,为政,用兵的方法,所以他不可能不知道三国的姜维和唐代的黄巢这些人的典故,他们都有过诈降的经历,因此,李秀成说要归顺自己,曾国藩是相当警惕的,他对李秀成的投诚诚意是持很大的怀疑的。

——其次,如果李秀成要归降的话,为什么在围城的时候不投降,现在赶在这个节骨眼,城破国亡的时候,才知道来投诚,他的这个这个投诚有点投机的成分在里面,并且在城破的时候,李秀成还是负隅抵抗的,他杀了很多湘军将领,最终使因为寡不敌众,才被俘的,从他的种种表现看,李秀成的投诚的目的不纯,使的曾国藩又在一步加深了对李秀成的怀疑。——最后,李秀成写了一篇万言书,向曾国藩表达归降之心,希望曾国藩派他去南方城市,招降太平军余党,曾国藩一听怎么可能同意,让你李秀成去,岂不是放虎归山,让你回到南方,振臂一呼,天下响应,到时候的局势,可不是好收拾的,因此,曾国藩再三考量,还是决心杀掉李秀成,以绝后患。

所以说,曾国藩杀掉李秀成的一个目的,是因为李秀成诈降的诡计,被曾国藩一一识破,曾国藩不想因为此人夜长梦多,因此,果断的除掉了李秀成。

姜维诈降的典故(上图)和南方的太平天国余党(下图),是曾国藩不相信李秀成投诚的主要原因。第二,太平天国的国库被曾国藩洗劫一空,为了破坏清政府对于太平军国库的追查,所以曾国藩要杀掉所有的知情者,这些知情者就是所有的太京太平军,也包括了李秀成。

——首先曾国藩和清政府之间的关系,是微妙的,曾国藩打仗的银子和军需物资基本是靠自己自筹的,他要是指望清政府的钱,这个仗无法打,清政府只会给予曾国藩高官而已,钱财基本没有,曾国藩这边还好说,但是他手下的湘军将士可不是好糊弄的主,湘军不可能白白为你清政府卖命送死,这边清政府又经常打白条子,发“空饷”,使的湘军将士不满,因此,曾国藩为了凝聚自己湘军的士气,洗劫了太平军国库,将得到的银两和财务全部分发给湘军将士。

——其次,曾国藩率军洗劫了太平军国库,这一幕被天京的老百姓和太平军俘虏看到了,曾国藩因此害怕走漏风声,所以将这些人全部当作负隅顽抗的敌人,全部屠杀殆尽,向朝廷禀告的时候,也是以“诛杀叛贼”为名向清廷请赏。并且记载太平军国库的笔录记载,全部被曾国藩一把烧毁。——最后,曾国藩屠尽天京居民和太平军降将之后,还要把一个最重要的知情者除掉,他就是狱中的李秀成,李秀成在自己的万言书里详细的写下了太平天国的情况,其中就有太平天国的财政情形,这是曾国藩极为害怕的,恰在此时,清廷要求将万言书和李秀成一起押解到京城,曾国藩害怕事情败落,因此率先除掉了李秀成,解决了后顾之忧。

曾国藩这件“杀良冒功”屠杀天京城居民的事情,成了曾国藩一生的污点,他曾剃头的恶名也是由此事得来的,而李秀成之死,也是曾国藩洗劫太平天国国库的一个插曲。

曾国藩指使湘军“杀良冒功”,屠杀天京军民,(上图),就是为了太平天国国库里的财务。(下图)第三,李秀成杀了太多湘军将士,曾国藩为了报仇,也为了维护军心,必须要杀掉李秀成。

——首先,李秀成在二破江北大营、三河大捷、二破江南大营等大战中,指挥太平军杀掉了太多的湘军,而湘军是曾国藩的命根子,曾国藩从湖南起兵,组建团练,建立了这支湘军,这些人都是曾国藩从湖南带出来的子弟兵,通过几次大战,死了那么多,曾国藩因此要向家乡父老和死去的湘军有所交代,所以必须要杀李秀成。

——其次,曾国荃的弟弟曾国华在与李秀成的作战中,身死人手,曾国荃在抓住李秀成后,对他进行疯狂的报复,他“置刀锥于前,欲细割之“又“叱勇割其臂股”,而李秀成“殊不动”,恼羞成怒的曾国荃亲自动手,“短衣握锥,独身走出”“遍刺以锥,血流如注”。曾国藩本来在对李秀成是杀是留的问题上,有点犹豫,但是因为拗不过曾国荃的报仇之心。《清史稿》曾国华,字温甫,国藩弟。咸丰五年,国藩兵困於江西,国华请於父,赴湖北乞师。胡林翼令刘腾鸿,吴坤修、普承尧率五千人往援,以国华领其军。攻克咸宁、蒲圻、通城、新昌、上高,以达瑞州。腾鸿战城南,国华偕承尧战城西北,屡破贼。国藩至,乃合围,掘堑周三十里,断贼接济。会丁父忧,偕国藩奔丧去军。与李续宾姻家,招佐军事。当连克四县,军势锐甚,国华以常胜军家所忌,时与续宾深语,并书告国藩。及军败,从续宾力战死,赠道衔,予骑都尉世职,谥愍烈。

——最后,曾国藩在弟弟曾国荃和湘军将士的双重逼迫下,考虑到军心和士气,只好杀掉李秀成。

所以说,李秀成之死,也是曾国荃和湘军将士双方共同作用下的结果。

曾国藩的弟弟曾国华(上图),湘军被太平军围剿(下图)第四,李秀成劝诫曾国藩自立为王,曾国藩后续怕事情败露,提前杀人灭口。

——首先,曾国藩可以自立为王吗?回答是可以的,毕竟曾国藩坐拥几十万湘军,又有太平军国库里的银两作为后援,并且占据了江苏省这个战略要地,因此,曾国藩可以随时振臂一呼,率军起义。

——其次,曾国藩的胞弟曾国荃多次暗示和劝诫他,自立为王,建立基业,曾国荃因为朝廷的封赏问题和兄弟曾国华战死沙场的问题,对于清廷相当不满,心中已经有了反心,而曾国藩因为顾全大局,并且知道清廷政府已经开始怀疑他们曾氏几兄弟有不臣之心,并且在天京周边派了左宗棠和李鸿章分别率军屯兵,表面是给湘军撑场面,实则是为了防止湘军就地叛乱,所以按住了曾国荃,让他冷静下来,而李秀成在狱中,竟然提出了让曾国藩起兵造反,曾国藩听了能不惊出一身冷汗,并且他还害怕李秀成把曾国荃说动了,曾国荃一下子脑袋发热,起兵造反,那就得不偿失了,这个时候的,曾国藩已经对李秀成产生了杀心。——最后,朝廷的书信也来了,要去将李秀成押解到京城,这些曾国藩慌张起来了,好怕李秀成为求自保,胡说八说的,说曾国藩要谋反,那岂不是使曾国藩一家遭到灭顶之灾了,曾国藩这下下定了决心,必须要除掉李秀臣,因此,李秀成成为了曾国藩的刀下亡魂。

所以说,李秀成的生死也是因为自己在劝诫曾国藩自立为王的时候,曾国藩害怕事情败露,祸及自己,所以提前杀人灭口,这可以从他删减李秀成的万言书里就可以看出他的真实目的。

李秀成被曾国藩提前杀死灭口

综上所述,李秀成被杀是由多方面原因造成的,诈降、太平天国国库、湘军的军心等都是悬在李秀成头上的“尖刀”。

李秀成到底在供词中说了什么,致使曾国藩火速将其处决

李秀成是太平天国后期的擎天之柱。

对太平天国的诸多将领,曾国藩、左宗棠、李鸿章在往来书信中,多以“狡悍之贼”称呼,唯独李秀成,他们都称其为“大将”。梁启超尤其尊崇李秀成,直言李秀成的气度风采不让李鸿章,其军事、外交、政治方面的才能,在太平天国诸将中是少见的。然而李秀成在人生的最后时刻写的供书,却让人们对他的人格产生了很大的争议。

(李秀成像:金帽、大珍珠项链)

李秀成是广西藤县人,在天平天国已经爆发半年之后才加入的起义军,当年他已经是28岁,在此之前他是一个地地道道的庄稼汉。太平军来到他的家乡,让这个生活困苦的大龄青年思潮浮动,他不想像他的祖辈那样生活在一眼就可以看到结局的生活。于是,他加入了太平军,做起了一个最底层的小兵。

在军营里,李秀成感觉来到了不一样的世界,他的组织、管理才能被上级见爱,官职屡屡升迁。在进入南京城时,李秀成已经做到了地官副丞相,在天国官职体系里是中上级的军官了。杨秀清很看重爱学习的李秀成,派遣他跟随豫王胡一晃到庐州安民,再后来又跟随石达开西征。所以,李秀成在军中的地位,都是他一刀一枪地拼出来的。

1856年9月,天京事变突然爆发,原本人才济济,打下了半个天下的太平天国,朝中人才突然断档。东南西北四个王爷都死了,剩下的一个翼王也因猜忌而带了“满朝好文武”走了,天国事业突然变得岌岌可危了起来。

清军哪儿能放过这样的机会?1858年6月清军统帅张国梁、和春率兵攻克了太平军占领了4年之久的镇江,重建建立了江南大营。清军沿着南京边上开挖深壕,长达一百多公里,如一条巨蟒一样,困住了南京城。在这个时候,洪秀全紧急启用新锐将领陈玉成、李秀成,经过两人2年多的艰苦奋战,在1860年6月最终以调虎离山之计攻破了江南大营。

清朝最后一支机动兵力被摧毁了,英法联军又借机闹事,把圆明园给抢了。咸丰皇帝内忧外患,一口气没上来,病死在热河,遗命由八大臣辅政。结果,慈禧联合恭亲王发动了辛酉政变,将八大臣拿下,慈禧自己走到了前台。太平军取得军事大胜,清朝方面却还在争权夺利,按照一般的历史剧本,清朝此时应该玩完了。

(太平军打下苏州)

李秀成在攻破江南大营之后,与陈玉成分兵两路。他一路东征,占领了苏州,并且以苏州为核心,建立了苏福省,成为南京城最大的物资来源之地。陈玉成则带兵领略皖南,要将曾国藩赶出安徽。

李秀成在苏州发展的很顺利,他甚至还和干王洪仁玕商量了一个秘密计划,准备组建一支强大的现代化海军部队,朔江而上,直接攻打湘军的老巢。与李秀成所战皆捷的战况不同,陈玉成负责的安徽战场在面对湘军主力时却出现了状况。

此时已经准备了西洋新式武器的湘军战斗力陡然提升了一个新的档次。在曾国藩的“结硬寨,打呆仗”的指导思想下,太平军以往擅长的运动战逐渐失去了效用,不得不正面硬刚湘军。

太平军虽然组织过几次“围魏救赵”,可是曾国藩也不傻,他只要南京,其他不管,因此,太平军屡屡失策。陈玉成负责的安庆外围防线逐渐失陷,南京门户大开。安徽战场出现了大溃败,陈玉成本人也在1862年6月因叛徒出卖被杀。在此之后,李秀成就成了太平天国的军界第一人。

可是,当时太平天国三个方向的战场形势都不乐观,李秀成不得不在安徽、上海、浙江三个方向充当救火队长。可能是由于各个方向都缺乏重心,战事因此毫无起色。上海被迫放弃,浙江也被左宗棠占领。西线的曾国荃竟然敢以三万之众,进抵南京城下,重新结起了硬寨。

天京再度陷入围困,洪秀全慌忙调兵遣将来解围。李秀成不得不放弃与李鸿章在苏州外围的缠斗,汇合13王军队,共计20多万人,号称40万人,解天京之围。然而,由于新式武器的杀伤性太强,曾国荃依靠着区区一万多人,竟然硬生生顶住了太平军悍不畏死的冲锋。太平军死伤五万多人,军粮也耗尽了,解围失败。

天京解围战失败后,李秀成被“严责革爵”。不久,洪秀全责令他领兵渡江,西袭湖北,企图调动天京围敌。1862年12月,第一批太平军数万人从天京下关渡江,接连占领了安徽中部的一些城池,却受到湘军节节抵御。进至六安后,正值青黄不接,粮食奇缺,加之敌人防堵甚严,李秀成遂放弃原定进军计划,于5月19日撤六安之围,折往寿州,随即东返。

“围魏救赵”的计划又告失败。

这时,围困天京的湘军已增至3万余人,并于6月13日占领了聚宝门外各石垒。洪秀全急令李秀成速回天京,于6月20日,李秀成率部由九洑洲南渡抵京,在渡江的时候遭遇清朝炮火袭击,太平军损失惨重,仅有1.5万人回来。

(李秀成孤身撑危局)

屋漏偏逢连夜雨。苏州告急,李秀成恳求回苏州统筹大局。洪秀全不相信李秀成,认为他要逃跑。李秀成无奈之下,只好把老母亲和妻儿都留在南京,并且助饷10万两,才得准回苏州抵抗李鸿章的进攻。结果,苏州的太平军将领投降了李鸿章,李秀成差点也陷在了苏州城。

从苏州城虎口逃生之后,南京城已经没有了战略腹地,在军事上陷入了死地。因此,李秀成就劝告洪秀全放弃南京,让城别走,转到外线。凭借着天国中央机构的合法性,号令各地的数十万太平军和捻军等,大事未必不可成。

然而,洪秀全却已经陷入到了宗教的迷思,勃然大怒,指责洪秀全大骂:“朕铁桶江山,尔不扶自有人扶!”随后又是一些神神叨叨地听不太清的话,李秀成无奈,只好再组织防守。

战争不可避免走向失败的局面,1864年7月19日,湘军攻破了南京城的各处城门。洪秀全在一个月前病死,李秀成带着数千文武护送小天王从太平门突围。在十一年前,李秀成正是在此门进入南京,成为太平军高级将领。十一年后,李秀成又是从此门逃出南京。是否冥冥之中自有天意?

李秀成把自己的好马让给了小天王,自己则骑着一匹弱马。有乡党看到李秀成,说你这样根本跑不远,为什么不剃头?李秀成说:“我是朝廷的大臣,剃头于国家有亏。况且我是大将,如果剃了头,见到了我的士兵,他们会怎么看我?”因为这样的原因,在逃出南京三天后,李秀成就被村民抓住,送到了曾国荃军营。

(李秀成不愿意剃发被抓)

曾国荃见到了这个让他损失惨重的敌方将领,气不打一出来,拳打脚踢一番之后,让兵将把李秀成的胳膊大腿的肉切开,鲜血直流,李秀成却神情自若。曾国荃更是怒不可遏,拿起锥子往李秀成身上乱刺。李秀成望着发疯似的曾国荃,讥讽地说:“你这又何必呢?”

因为曾国藩没让曾国荃杀李秀成,所以,曾国荃对待李秀成虽然很狠,但是还没有要他的命。曾国藩进了曾国荃的军营,立刻就提审了李秀成,对李秀成好言劝慰。可能李秀成在太平天国受了太多委屈,又或者曾国藩的攻心之术太强,李秀成被说动了,他表示愿意写自供书。随后,李秀成以一天7000字的速度写自供书。

李秀成没有正经读过书,识得一些字,也是后天学的,自供书也有一些错别字。原本自供书有5万多字,可是流传下来的版本只有2.7万多字。这删掉的部分,可以肯定的是对曾国藩不利的事实描述,但是具体是什么内容,这让历史学家也着实为难,因为真本至今也不见踪迹。

按照现存的李秀成自供书内容,李秀成首先是回顾了参加天平天国的过程,也对天京事变说了自己的看法,随后又对曾氏兄弟歌功颂德,哀叹自己“一生屈错,未遇明良”。随后,又总结了“天国十败”,以及“招降十要”。在李秀成写自供书的时候,有一个英国人前来探望他,这是他的一个朋友。英国朋友回忆说,他看到的忠王李秀成是有些快乐的。临了,李秀成还说了一句“人事已尽,剩下的就看天命了。”

李秀成在自供里,还有一些矮化自己的措辞言语,其意是在讨好曾国藩。曾国藩与他的心腹赵烈文商量之后,认为李秀成太狡猾,且得众心,恐怕生变,因此就起了杀心。曾国藩在临刑前一天曾到监牢里看过一次李秀成,告诉李秀成他“王命难违”,意思就是之前说的保你一命的事,咱也做不了主了。

(长毛非正主,江山让咸丰)

第二日,李秀成被杀。行刑前,李秀成神色自若,大义凛然。

因为有这样的一篇被改写的自供书,不仅李秀成的人格受到争议,连曾国藩杀掉李秀成的原因也让人们猜疑不定,很多人认为是因为李秀成的自供书里的内容,让曾国藩起了杀心。也有说法称是李秀成是太平天国的核心人物,掌握了大量机密,一旦械送入京,难保不会成为清廷打压曾氏的工具。

在常年的作战中,曾氏兄弟肯定上下其手,给北京糊弄了不少信息。就拿一个最简单的例子来说,太平军有多少人数?湘军为了邀功,太平军为了震慑敌军,数字都往高了报。如果让李秀成现身说法,那清朝就会知道这太平天国的战场究竟是什么模样。这对写了一大堆的奏章在清廷手里的曾国藩来说,简直就是个定时炸弹,朝廷随时就能拿捏住你。

据说,李秀成在自供书里提到天国有圣库之事,这也是清朝统治者最在意的事。内忧外患的清政府极度缺钱,本来希望剿灭太平天国能够得到点战利品,结果曾国藩的奏章说的是一场大火,烧的干干净净,一片白地。天京城破了,洪秀全死了,至于金银财宝,没有。

清王朝统治者怎么可能会相信?

最大的可能就是曾国藩兄弟私吞了这笔财富。如今曾国藩节制着十几万百战之余的精兵,再拿着这些金银做军费,那岂不是随时都能造反吗?所以,李秀成一旦坐实了曾国藩私吞了金库,那么朝廷和曾国藩必然少不了一番争斗,不管你曾国藩没有野心,你有这个实力和能力,就是最大的问题,关键是钱还是你自己去拿的。你说你没野心,北京城里那帮爷是吃干饭的?

所以,曾国藩想了又想,决然不能把身上有太多不确定性的因素的李秀成给弄到京城去。

当然,曾国藩可能也会有另外一个考虑,在送到北京的路上,要经过捻军活动的势力范围。李秀成在太平军中的声望是很高的,因为与其他脾气暴躁的军头相比,李秀成温润儒雅,有容人之量,待百姓极好。因为有的太平军军纪不好,当时苏州百姓甚至喊出来“不反忠王,只反太平军”的口号来。如这样人物一旦龙入大海,必然又会掀起一场腥风血雨。

曾国藩不敢冒这个险。

不管是出于公心,还是私心,曾国藩决计杀了李秀成。朝廷曾有旨意来,要留李秀成一命,送往京城,可是曾国藩既起杀心,又岂能让李秀成活着送入北京?于是他随意找了个借口,以旨意到时,李秀成已经伏诛正法,又办了个死无对证。

朝廷里面也是有人物的,怎么看不出来曾国藩的心思?可是人家重兵在手,又刚刚立了大功,处理的不当,很容易就会出乱子。所以,清朝该赏的赏,装作看不见。但是,封赏缩水了。

3年前的1861年,咸丰皇帝病逝于承德避暑山庄前,曾经许诺,将攻灭太平天国的功臣封为王:“曩闻粤寇之据金陵也,文宗显皇帝顾命,颇引为憾事,谓有能克复金陵者可封郡王。”

那么,当曾国藩、曾国荃攻克了太平军据守了11年之久的天京后,要不要兑现咸丰皇帝的承诺,将曾国藩封为王呢?

慈安太后、慈禧太后和同治皇帝“以文臣封王似嫌太骤,且旧制所无”的理由,没有将曾国藩封王,只是封了一个一等毅勇侯。对于亲自带兵攻克天京的曾国荃,朝廷则封为一等威毅伯。1864年,李鸿章率领淮军攻克江苏苏州等地,被朝廷封为一等肃毅伯。

不仅曾国藩未能封王,连作战8年,立了赫赫战功的曾国荃也只是封了一个伯爵。曾国荃脾气暴躁,立刻就嚷嚷起来,说朝廷封赏不公云云。曾国藩立刻赶过去,一顿训斥,这下曾国荃才老实了。

清朝这是明显地通过封赏缩水的事敲打曾国藩兄弟:你们的事虽然没办在明面上,我不能把你们怎么着,但是大家都是明白人,心里清楚就有了,如果闹起来,神佛面上都不好看。曾国藩早就知道了僧格林沁等满清宗室将领带着骑兵队伍横在山东、安徽,清廷解释说是策应曾国藩,实际是一旦曾氏兄弟有问题,就立刻南下平乱。

以江南十多年战乱,经济残破,人心思安的局面,曾氏兄弟如起事,会有多大的成功可能?

据说,李秀成也曾经劝进曾国藩,说,如果曾国藩称帝,他李秀成就到南方各省招降旧部,甘愿受曾国藩驱使,继续驱逐满清,恢复汉人河山。

(曾国藩最终做了清朝中兴之臣)

曾国藩熟读经史,对姜维的“愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。”的事情了然于胸,李秀成如此作为,岂不是和当年姜维诱反钟会如出一辙吗?

曾国藩也可能据此认为,李秀成是假投降,他说的“但尽人事,听天命而已”,所说的就是这样的奇谋。如是这般,那灭了太平天国的曾氏兄弟岂不是反中了李秀成的算计了?

关于李秀成的作文

太平天国高层发生了内讧,杨秀清、韦昌辉、秦日纲等太平天国的主要领导被杀,不久,石达开出走,太平天国遂由极盛转向极衰。

在这种背景下,头角峥嵘的李秀成于年被提拔成为了忠王,成为了太平天国后期最杰出的首领。

年,清军攻陷天京,李秀成被捕入狱。

在狱中,李秀成写下了几万字自述。自述里,有左一句“老中堂”,右一句“九帅”之语,充斥着“感恩”、“戴德”的字眼,并且说了许多自污自辱的话,又煞费苦心地献上所谓的“招齐章程”。

由此,很多人认为李秀成已在狱中变节。

但也有人说李秀成并未变节,而是“袭蜀汉姜维故智”,伪降曾国藩以图复兴太平天国。

OK,关于李秀成自述和关于李秀成的作文的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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