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各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享以吾一日长乎尔,以及以吾一日长乎尔原文的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!
本文目录
- 以吾一日长乎尔原文
- 以吾一日长乎尔,毋吾以也中的“以”是什么意思
- 以吾一日长乎尔中的一日是什么意思
- 怎样理解“以吾一日长乎尔,毋吾以也.”这一语句
- 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则
以吾一日长乎尔原文
出自先秦佚名的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
以吾一日长乎尔,毋吾以也中的“以”是什么意思
你好,很高兴为你解答:第一个“以”是因为的意思,第二个是通假字通“已”停止的意思。
大意可释为:因为我大你们一点,不要因此就和我不说话。后面还有句是“居则曰,不吾知也”连起来读好理解些。
以吾一日长乎尔中的一日是什么意思
论语里面孔子说的一句话以吾一日长乎尔.以表示因为,毋吾以也意思是因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话)
怎样理解“以吾一日长乎尔,毋吾以也.”这一语句
以吾一日长乎尔,毋吾以也:因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话)
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则
①子路是素怀大志才抢先答的。
孔子曾说“由也,千乘之国,可使治其赋也”。如果说他自负,那他也是有资格的。②孔子倡导谦让,也不必用在课堂讨论上,否则,谁来充当出头鸟?又如何形成热烈活跃的课堂气氛?孔子的这一番开场白岂不失去意义?③当年毛遂如果怕被人斥为“不让”,不敢自荐也就无法发挥他的作用,也许赵国就会早几十年被灭掉。④当今的年轻人更应像子路那样大胆言志、敢于献才,不怕别人哂笑,才有机会让社会了解自己,挑选自己。(答对3点给满分,答出2点给3分,答出1点,言之成理给2分)试题分析:首先应该审清楚题干:为“子路率尔而对”找点正当的理由,也就是从对子路肯定的角度来阐释子路的所作所为,同时要结合当代社会形势。子路首先值得肯定的是大胆言志、敢于献才,不怕别人哂笑,这种当代是非常需要的一点。其次,从子路的回答来看,子路是胸怀大志的,这一点在当代社会也是必需的。再者,在当代社会,要想别人了解自己的才能,应该懂得毛遂自荐,这一点,子路也做得很好。点评:“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”类考题,将考生融入其中,也将当下的生活理念融入其中。解答题目时,不仅需要考生准确地理解并把握文本,而且需要考生调集与文本相关的文外知识和能力储备;此外,“有创意的解读”必须体现时代性,符合民族心理,具有人文精神。所以,考生既要入乎文内,才能准确地理解并把握文本,又要出乎文外,才能不犯“一叶障目,不见泰山”的毛病,才会头脑清醒,运用阅读所得和平素的知识积淀,冷静而准确地答好探究性阅读题。具体可按经纬纵横结合的思路,寻求探究角度。经:从文章本身入手,将文章从内容(背景、对象、情节、环境、情理、主题等)、结构布局、表现手法各方面横向铺开。纬:从题干给出的现象或事件入手,从本质(是什么)、原因(为什么)、影响(怎么样)、方法(怎么办)等方面深入思考。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。
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