本篇文章给大家谈谈中国最强的朝代，以及中国历史上最早的朝代是哪个有何依据对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。本文目录中国哪个省份的历史最悠久有什么依据吗中国历史上最早的朝代是哪个有
本篇文章给大家谈谈中国最强的朝代，以及中国历史上最早的朝代是哪个有何依据对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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中国哪个省份的历史最悠久有什么依据吗
谢邀！
此省应该就是河南省，位于黄河的中下游地区，因为地处黄河之南，故名河南。二千多年之前，河南是中国九州中心之豫州，故简称为“豫”，被称为中原地区，是汉族主要的发源之地。
河南省是中华民族和华夏文明的发源地，被历代王朝皇帝重视和青睐。从地理位置看，河南历来是兵家必争之地，王朝只要建都大多数在中原，因为这里代表了正统。
据统计，有二十多个王朝，二百多位皇帝都在河南建都立业，从全国来看，敢称八大古都的河南就有四个，分别是洛阳、开封、郑州、安阳。因此说河南是我国历史最悠久的省份，一点也不为过。
同时，我国古代七大始祖源于河南，比如：人文初祖的伏羲、华夏老祖宗轩辕黄帝、河南南乐人仓颉是创字的鼻祖、河南鹿邑是道家鼻祖老子、春秋战国的鬼谷子、河南商丘人庄子、河南民权人墨子。
河南之所以这样厉害，还有一个原因，那就是百家姓中有78个源于河南。这78个姓氏祖先最早在河南生活繁衍，这一点在史料中是得到充分证明，所以百家姓大都来自中原，一点也不假。
因此，可以看出河南名人辈出，被称为中原人士的发源地，历史上许多名人都出生在此。河南也是历史上的兵家必争之地和定都之地，占领了河南可以说是代表了正统，此后很有可能统一中国。
中国历史上最早的朝代是哪个有何依据
题主关于中国历史上最早朝代是谁的问题，是一个历史学和考古学值得深思的问题。要回答这个问题，首先应该确定历史朝代的标准问题。何为朝代?何为文明?现在讨论朝代和讨论文明，常常把概念混在一起，很难说清楚。
一、关于朝代标准问题
通常所谓朝代划分，往往多种概念划分。
一是以姓氏家族一脉相传，直至其它姓氏推翻为改朝换代。附带标准为家天下后的家族朝代。如夏商周及以后都是按这个标准划分的。再如同为刘邦一脉的西汉东汉，西晋东晋，北宋南宋等，因其一脉相传都可算为一个家族的朝代。可以细分为二，也可以笼统一称，各安需要而定。
二是夏朝之前有无朝代问题，则没有明确说法。借鉴西方的史学的部族说或部落说，一般史书统称之为部落联盟，不计入家天下的王朝。表述起来，也只是从家天下的夏朝算起。这种以家天下为标准的朝代无法给五帝漫长时代划分和定义。许多人认为夏代之前，至少还应该有唐尧、虞舜两大朝代。
这里涉及到已定标准是否合理问题。世界上各国历史不同，西方文明也很早，但他们文字中断，至今无法辨识楔形文字，也没有系统的史书记载，有的只是零星的诗歌、传说或圣经，部分反映历史。
中国则不同，系统纪年追至公元前841年，夏商周工程初断起至2200年。至于黄帝及大禹一段漫长历史，虽然没有系统记述，但也有不少传论付诸古代典籍。三坟五典不可见，周代以来文献如《尚书》等有不少纪载。这比世界任何一国都优越。
夏朝之前有无朝代?首先应该解决朝代标准问题。按照古籍纪载，尧舜时官制比较完善，地方与中央关系比较清楚，处罚权和分配权以及重大工程的协调组织权也很完善，是否已经具备王朝雏形，应不应该算作早期王朝?都是史学考古学需要研究探讨的问题！中国是否沿用西方的标准套中国史?
西方学界不承认夏朝，无非是拿三条文明标准衡量的结果。无视我国古籍的存在，一律按都城、文字和青铜使用标准看中国史，唯物不计史书的方法，是否合理。夏文字是找不到还是找到了但识别不出来?这些问题不是某一个人能解决的。
二、最早朝代问题
中国历史上最早朝代，按目标准和习惯为夏朝。一是典籍中夏代帝系纪载较系统和完善，传说也很丰富。二是出土遗址经碳14测定，与史书记载吻合。如二里头、龙山等文化类型遗址等都有吻合。禹铸九鼎末找到，但许多文物已确定为夏物。三是夏代年限已经三代工程粗定，唯一缺乏明确的夏文字。但出土不少5000一8000年间陶文或骨刻文。足可说中间的夏代应有文字。夏代之后的殷商甲骨文己经发现并部分破释。夏代作为历史朝代无可置疑。争议的焦点是文字问题，而不是朝代问题。按西方标准看，仅是缺乏明确的夏文字，一旦找到或破释，夏代作为文明时代也就没有任何疑义。
总之，夏代作为中国历史最早朝代不应该置疑。即使找不到明确的夏文字，那么多古籍足可证实夏的朝代问题！我们研究中国史，应该研究和制定中国标准，东西文明类型不同。西方文明刻在石头城堡上，而中国文化以木土建筑和地下文物为载体，载体不同，影响到存世时间长短。对应的研究方法和认定标准应该有所区别。
中国最好最权威的史书是哪本
中国最好的史书这个问题太宽泛了，是指某一个朝代还是指某一方面不太好回答。这里说说个人的看法。1：首推司马迁的《史记》，以及台湾学者合著的《白话史记》。如果觉得司马迁版本的古文有困难的话，可以先模模糊糊的读两遍，大概了解一下作者的写作风格，笔法，从皇帝到汉武帝的大概历史事件，然后再读白话版本的会很容易有代入感，更容易理解当时的人和事。作者写书以记事叙述为主，用春秋笔法，隐晦表达个人观点。而宋时欧阳修参与新旧唐书编写时，往往激情四射，加入个人评判，是另一种风格，更有感染力。2：第二当然是读司马光的《资治通鉴》，不知道为啥中国历史上最重要的两本史书都被司马家给承包了。这本书294卷，300多万字，横跨一千三百多年。宋神宗点评：鉴于往事，有资于治道。这是书名的来由，也是对书高度的概括和总结。这本书有很明显的的帝王借鉴历史为自己服务的意味，为后来各个统治者所借鉴，具有很重大的意义。所以总的来说最好的史书我推荐《史记》和《资治通鉴》。
希望对您有所帮助！
中国过春节是从哪个朝代开始的有确切年代吗有何依据
首先，年的概念在节之前，它是为一种禍害人类的年的怪嘼的祭祀。发展到湯殷，由于民间己知晓天象轮迴的大致时令与节气，如叫万年的人设立树测日影，进一步发展成日軌，祭祀活動也就围绕年尾年初这段时节进行。直到西汉公元前一o四年，天文学家落下阔，邓平发明了太初厉，基夲完善了农厉，也叫黄厉的全年节气统一，但自湯殷国君祖乙定春为岁首当节以耒，各朝代并没设春节的说明，一直只称年，岁首，首元，直到清，统一为元旦。即使在唐宋己定型了年，从祭灶(腊月廿三)至元宵节(正月十五)的庆祝期，也末明确春节。辛亥革命后，民国政府才首定春节，新中国成立后，将春节定为中国假日，且定公厉元月一日为元旦。而唐宋以耒的，除夕，元宵节，以及殷湯时就有的祭灶等，民间续??下来。所以说除了政府名定的外，大量的节气和祭祀在民俗中流传，说明中华文明传统力量的伟大致壮！这样的民族不仅会复兴，而且在世界上永立而不败！
古罗马时代大概是中国的什么朝代
古罗马时代对应中国的西周至北魏之间的朝代。
古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛（即亚平宁半岛）中部兴起的文明，古罗马先后经历罗马王政时代（前753～前509年）、罗马共和国（前509～前27年）、罗马帝国（前27～476年）三个阶段。
分别对应中国的朝代为：
一、罗马王政时代（前753～前509年）：西周至战国。
1、公元前771年犬戎攻入镐京西周结束
2、公元前770年周平王迁都洛邑东周开始
3、春秋（公元前770年到公元前476年）
4、战国（公元前475年到公元前221年）
二、罗马共和国（前509～前27年）：战国至西汉
1、战国（公元前475年到公元前221年）
2、秦（公元前221年到公元前206年）
3、公元前206年——公元前202年楚汉之争
4、西汉（公元前202年到公元8年）
三、罗马帝国（前27～476年）：西汉至北魏
1、西汉（公元前202年到公元8年）
2、公元8年王莽夺取西汉政权改国号新
3、东汉（25年到220年）
4、三国（220年到280年）
5、西晋（265年到316年）
6、东晋（317年到420年）
7、南北朝（420年到589年）
8、439年北魏统一北方
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