大家好，今天来为大家解答上善若水水善利万物而不争这个问题的一些问题点，包括上善若水水善利万物而不争是什么意思也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~本文目录上善若水水
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本文目录
- 上善若水水善利万物而不争是什么意思
- 上善若水水善利万物而不争什么意思
- 上善若水水善利万物而不争含义
- 如何理解“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话
- 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道意思
上善若水水善利万物而不争是什么意思
意思是：最善良的人好像水一样，默默地付出，善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》，将人的高尚情操同滋润万物的水相比，衬托出人的善良。
[原文]：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
[译文]
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测。
待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
上善若水水善利万物而不争什么意思
上善若水水善利万物而不争的意思是指最高境界的德行就像水一样温和而慷慨，可以使万物受益而不强求回报。水有容纳万物之能，不争不抢，有一种温和、自然的魅力，这恰恰是上善的表现。只有当一个人不因私利争斗而表现出宽容与大度，才能真正达到上善的境界。
上善若水水善利万物而不争含义
水是生命之源，也是中国传统文化中极具象征意义的元素。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
意思就是，最高尚的品格就像水一样，包容、滋养万物，却不与万物相争。
看似平平常常的水，在老子眼中，还蕴含着丰富的人生哲理。
悟透了，人生才能静水流深。
如何理解“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话
此言出自老子《道德经》第八章，其中“上善如水”一语为历代文人墨客奉为圭臬。
人们的理解出现了以讹传讹的误解。殊不知：
一、老子述说的对象是谁？老子述说的对象，当然是“上层”统治者。当时，识文断字的人集中于奴隶主及贵族层面，广大民众不识字，读不起书，更听不懂李耳的高谈阔论。
二、“上”是名词，而不是形容词。“上”在古代中国是常用的君主、皇帝的代名词。基督教也有近似的情形，如上帝可言作“上”或“主”。
三、一个“善”字，足以涵盖一切善举。“善”并无上中下之分。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道意思
大意是：最高层次的善德就像水一样，水有利于万物，却不和万物相争，处在众人都厌恶的低下的地方，所以最接近于“道”。
上善若水语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。
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