本篇文章给大家谈谈山海经是一本什么书，以及《山海经》是一本什么样的书对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。《山海
本篇文章给大家谈谈山海经是一本什么书，以及《山海经》是一本什么样的书对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
《山海经》是一本什么样的书
山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。
现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等
《山海经》是地理书籍还是史前历史书籍
《山海经》记述了各地的山神祭祀的方法，并详细介绍了各地的物产，是一部古代中国的地理书。
《山海经》凡十八篇，内容与篇章组成的方法，是以河南洛阳为中心，逐渐往外扩展。首五篇称为“五藏三经”，分量占全书的一半以上。这本书的记述有一定的格式。在一定的格式当中，列出了各种山岳的名称，并详细介绍了当地出产的动物、矿物，以及它们的形状。每一节的末端，附带记载了群山的里数、山神的形态，以及祭祀的供物与方法。山志、神祗志、物产志就是属于这种体裁。
可是，第六篇以下的《海外南经》，叙述方法就改变了。每一篇的开端，都介绍一些奇形怪状的国家，如：胸部突出的结匈国、胸部穿洞的贯匈国。此外，《大荒东经》以下的五篇，记载了很多人面兽身的神人的故事，以及像《五彩的凤凰》、《填海的精卫》、《夸父追日》等神话故事。
最早的《山海经》是绘有古图的，关于这一点，可以从陶渊明的诗句“流观山海图”看出。但是，现行的《山海经》插图，却是后人所增绘，不外是些奇形怪状的鬼神、异人、鸟兽。虽然如此。我们也只有从这些怪诞的气氛里，窥视出古代宗教的信仰。这本书也可以说是中国古代神话的宝库。
山海经是一部什么样的书籍
《山海经》是一部古代中国的文化经典，包含了海内外地理、历史、神话、宗教、艺术、医药等方面的内容，被誉为“神话地理学”，有着深远的文化意义。全书共18卷，记载了我国远古时代的许多民间传说和神话故事，其中有大量的奇幻形象、传奇故事和神秘事件，是中国古代文化和人类文明的宝库之一。
《山海经》是一部什么性质的书，里面记载的内容是真实的吗
《山海经》是民间传说汇遍起来的一本书，至今为止没有证实谁是它的作者。大致上，只知道是战国中后期到汉朝初中期的楚国和巴蜀人所作。而且作者不是一人，古代人认为是多本书里面的内容汇编起来的，其中包括《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》。现代人研究也认为《山海经》成书并非一时，作者也不是一个人，而是融合了很多作者的内容进来汇编而成的。
最早提到《山海经》的作者是司马迁，他在《史记.大宛列传》中说《山海经》的内容过于荒诞、奇幻，所以不敢用来做史料参考。
最早整理《山海经》的西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。
至于《山海经》属于什么性质的书，各说纷纭，甚至有人说它是上天遗落在人间的一本奇书。里面包含着的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医、心理等内容。所以，内容这么丰富的一本书，仅仅三万两千字，就把整个人类智慧道尽，可谓奇书。
下面我来跟大家说说这三万两千字里到底说了些什么。
一、山和海以及兽
《山海经》里描述的基本都是山和海，山和海里面有各种各样的兽，还有奇珍异宝，甚至是骑行八怪的植物。
很多人揪着这一点不放，纷纷去研究书中所描述过的动物和植物，发现没有一样跟现代的动物和植物是完全一样的。所以有点沾边的，就认为书中所描述的地方应该是什么什么地方。比如，《山海经》中的开篇，描述的第一座山叫招摇山，在1983年12月，我国第一次全国性山海经学术研讨会“中国《山海经》学术讨论会”在四川省成都市召开，四川省社会科学院历史研究所在研讨会上发表学术研究成果《试论招摇山的地理位置》，论证山海经第一山招摇山是广西桂林市兴安县的猫儿山。
其实，你去现在的猫儿山看，里面的动物没有一样跟《山海经》所描写的一样。比如《山海经》里面说过招摇山上有一种有一种兽，它的形状像猿猴，双耳是白色的，既能匍匐前行，又能像人一样直立行走，它的名字叫狌狌，吃了它就会健走。
于是研究者就把这种兽跟现代的猫儿山上的猴对比，觉得有几分相似，就定性为是猫儿山。
其实，《山海经》所描述的地理和神兽，都是当时人们对未知事物的一种想象，而且加以浪漫的手法把这些事物进行夸张的包装，以求故事的趣味性。
二、祭祀和巫医的有效记录
在《山海经》里，记载着各种祭祀和巫医的事，这点还是很明确的，古代人们很有可能是按照书中所说去祭祀和巫医的，由于古代科学尚未发达，所以对很多未知事物，只能用祭祀和巫医来解决。
所以说《山海经》也是一本记录古代祭祀和巫医的书。
比如里面说到一个这样的祭祀方式：把畜禽和璋一起埋入地下，祀神的米用稻米，用白茅草来做神的座席。
短短几句话，就把这个祭祀方法和流程说明了。
三、是古代心理学的一个见证
《山海经》很多桥段和故事，如果拿到现代心理学去研究，是非常科学的，所以我们认为《山海经》也是一本反应古代人们心理学智慧的一本书。
比如，还是开篇的第一座山，招摇山，山里面有各种奇异的宝贝：有金矿和玉石、有小草吃了不会饥饿、有树叶佩戴在身上人就不会迷路、有种动物人吃了就变得非常健走、那里的贝壳佩戴在人的身上就能防止治病。
这很明显就是一个“理想国”，人类一直追求的生存环境就是这样的，不愁吃，不愁穿有钱花，还不得病，更不会迷失方向和自我。
之所以在第一做山上做出这样的描写，完全符合现代提出的一个心理学定律，“墨菲定律”，而招摇山给出的是如何规避墨菲定律的心理魔咒。
它显示给一个很美好的愿景，只要人们朝着美好的愿景发展，就不会进入糟糕的处境。
我科普一下什么叫墨菲定律：如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。
所以，规避墨菲定律的方法很简单，就是不要去想象不好的结果，一直想象着好的结果。这点我们在生活中也经常使用到这种方法，比如，老人听见年轻人说了不吉利的话，就会连声说“呸呸呸，别瞎说，不会的……”
就这几声呸呸呸，就是最早的墨菲定律规避方式，古人虽然不知道具体的心理定律，但是却在生活中满满总结出这种看似科学，但是一直沿用至今的生活习惯。
所以说，《山海经》是一本具有非凡的文献价值的古书，它对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话、社会心理认知等的研究，均有参考。
而且，里面的很多哲学思想，比西方早了几千年，比如精卫填海的故事，是一个不怕天，敢于与天斗、敢于改变大自然的一个故事。西方古代神话根本没有这种意识，西方的所有事物都是神给的，没有火，太阳神给，遇到灾难，乘坐诺亚方舟走人。跟我国的古人的智慧完全相反，我国古人一切都靠自己。
比如愚公移山，如果换作西方哲学，肯定是要搬家换一个环境生活，而我国古人则不一样，誓死要把挡住出路的山移走。
这种思维深刻影响了我国人民的思维习惯。比如，很火一本书叫《三体》，里面就讲到流浪地球，地球有难了，是带着地球走，绝不会抛弃地球，而西方的科幻片，是乘坐飞船到别的星球安家。
《山海经》看似荒诞，但是它的思维方式则影响了我国千百代人，至今仍使用这样的习惯来处事和生活。
我们不得不为古人的智慧点赞。
山海经是一本怎样的书50字
《山海经》是古代口传文学的成文纪录，保留中国古神话最多的一部书，影响后世文学非常巨大。
《山海经》全书特别短，一共三万四千多字，却涵盖古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等领域。全书记载了100多邦国，550座山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等诸多讯息。
仅在文学方面，中国五千米的文化几乎都受《山海经》影响。近几年流行、热播的各种电视剧、电影，热度非常高以东方历史做背景的网络小说，只要与玄幻、神话沾边，在行文间都可以找出《山海经》的痕迹。
山海经是神话故事书吗
是的，《山海经》是保存神话故事较多的典籍。我国古代典籍保留的神话故事大致可以分为两类，一类属于与自然斗争的，一类属于社会斗争的。在与自然作斗争的神话中，又表现为探索性和斗争性两种情况，像《女娲补天》《夸父追日》等都属于探索大自然奥秘的神话。
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