吕洞宾三醉岳阳楼，“三醉岳阳楼”是谁的典故

大家好，吕洞宾三醉岳阳楼相信很多的网友都不是很明白，包括“三醉岳阳楼”是谁的典故也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于吕洞宾三醉岳阳楼和“三醉岳阳楼”是谁的典故的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

岳阳楼买票进去能玩多久

从进去一直到营业时间结束。

07:00-18:30(景区),07:00-18:15(主楼)(5月1日-9月30日周一-周日)07:30-18:00(景区),07:30-17:45(主楼)(10月1日-次年4月30日周一-周日)

吕纯阳三过必醉是什么典故

是指吕纯阳,即吕洞宾,有“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”之句.有一年的春天,吕洞宾装扮一个衣衫褴褛的书生来到岳阳城,在市井上设摊叫卖笔墨字画,闲时,便上岳阳楼独饮独酌,经常喝得酩酊大醉.一日早晨醒来登上岳阳楼,望着烟波浩淼的洞庭湖.

吕洞宾醒时,太阳已冉冉从东方升起.回想起昨日遭遇不仅感慨万千,于是又沽了一葫芦酒,解下要间青铜宝剑,在岳阳楼前舞起剑来,舞毕就在岳阳楼上写了一首诗：朝游北海暮苍捂,袖里青蛇胆气粗.三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖.

洞庭湖鲤鱼精传说

话说吕洞宾三醉岳阳楼度得柳树精成仙，又在巴陵成功点化了何仙姑。

一日，吕洞宾去蓬莱会友饮宴归来，轻飞洞庭，只见洞庭湖烟波浩淼，水天一色，风月无边。吕洞宾心想，久居于如此钟灵毓秀之地的水族，也必有仙根慧种，吕仙便想着也去点化洞庭水族。

洞庭湖风雨大作的时候龙王现身，吕洞宾便去找龙王商量点化水族的事。居住在洞庭湖的鱼听说了此事，纷纷来到龙宫前要见吕洞宾。

吕仙人乘龙而出龙宫，见黑压压一片全是渴望点化的鱼，吕仙人灵机一动，定了一个点化的规则：他要所乘之龙拱成龙门，谁跃过龙门，就点化谁成龙成仙。鱼类一听此言，纷纷跃起，无奈龙门太高，都摔得生疼，无功而返，一个个被吓得挤在一块，不敢再去冒这个险了。

洞庭鲤虽然机警聪明，体大力强，但不喜浮游于水面不事张扬，总是栖息于湖底和水草丛生的水岸边。鲤鱼们得到消息晚，等它们赶到龙门，其他鱼类都跳过了。洞庭鲤力荐它们的鲤鱼王带头跳龙门。

只见一只大红锦鲤从龙门一里外就使出浑身力量，像离弦的箭，纵身一跃，跳到洞庭湖上空，在风雨之中越过龙门，再落入湖水中，一眨眼功夫就变成了一条巨龙。鲤鱼们受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门，虽有个别的非常接近，但最终还是过不了龙门。

在众鱼的簇拥下，新科锦鲤来到吕仙前叩拜，吕仙对鲤鱼们留下一句“练好明年再跳”，然后轻轻一跃，乘鲤而去。

八百里洞庭古传说

有关于八百里洞庭湖来历的传说：

叫八百里洞庭,因为洞庭湖有八百里,环绕君山,一望无际,所以叫八百里洞庭.

洞庭湖

洞庭湖古称“云梦泽”，为我国第二大淡水湖。跨湘鄂两省，它北连长江、南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山峦突兀，其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山，渔帆点点，芦叶青青，水天一色，鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同，一日之中变化万千。古人描述的“潇湘八景”中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“平沙落雁”、“渔村夕照”、“江天暮雪”等，都是现在东洞庭湖的写照。

湖中最著名的是君山，君山风景秀丽。它是洞庭湖上的一个孤岛，岛上有72个大小山峰，这里每天有渡轮来往航程大约一小时。游览群山需要用一天时间，早上去，下午返。既去了君山，又可畅游洞庭湖，真是一举两得。君山原名洞庭山，是神仙洞府的意思。君山是一座长形的小岛，由72座大小山峰组成。君山虽小，名胜古迹、神话故事却美不胜收。

相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。

又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。民间有诗曰：“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。

有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？”接着，他便问左右：“此乃何地？”侍臣回答说是君山。始皇一听愈加恼怒，说：“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。

君山上的“柳毅井”，是后人演绎唐人李朝威所写《柳毅传》的故事开凿的。柳毅是个落第书生，路遇一个满面泪痕的牧羊女。她自称是洞庭龙王的女儿，因受丈夫虐待而流落此地，遂祈请柳毅由枯井入海捎信给龙王，盼能早日被救回龙宫。柳毅来到君山，找到枯井，直下龙宫，完成传书之托。龙女得救后，和柳毅结为夫妻。现存“柳毅井”，在君山龙舌山之尾，建筑别致。井口直径1米，深10余米，井壁有一手持宝剑的巡海神浮雕，传为柳毅的引路者。离井5米处有一斜道伸向井中，道两侧有虾兵蟹将浮雕，传为迎柳毅下湖的兵将。

君山上还有一个群山怀抱的大坪，那便是宋绍兴元年钟相、杨么率农民起义军安营扎寨之处。当年不堪官府压迫的贫苦渔民，在此揭竿而起，设水寨，造战船，出没于八百里洞庭。现在君山上还留有军师洞、点将台、万人锅等古迹。

此外，洞庭山上还有轩辕台，传说为黄帝铸鼎之处；有射蛟台，传为小后羿在此射蛟；酒香山传说盛产酒香藤，能酿长寿酒，汉代东方朔曾在此偷饮；朗吟亭则因吕洞宾在此吟诗而得名。

岳阳天下楼

岳阳楼雄踞于岳阳古城西隅，东倚巴陵山，西临洞庭湖，北枕万里长江，南望三湘四水，气势豪壮不凡。它与武昌的黄鹤楼、南昌的藤王阁并称为“江南三大名楼”，自古有：“洞庭天下水，岳阳天下楼”；“襟带三千里。尽在岳阳楼”的盛誉。

岳阳楼雄踞于岳阳古城西隅，东倚巴陵山，西临洞庭湖，北枕万里长江，南望三湘四水，气势豪壮不凡。它与武昌的黄鹤楼、南昌的藤阁并称为“江南三大名楼”，自古有：“洞庭天下水，岳阳天下楼”；“襟带三千里。尽在岳阳楼”的盛誉。

相传这里在三国时曾是吴国鲁肃训练水军的阅兵台。因为岳阳楼前的洞庭湖水面辽阔，风平浪静，湖岸上恰巧有个山丘，确为练兵、阅兵的好地方。据《三国志》载，鲁肃受孙权之命率万人屯驻巴丘（今岳阳），在进出洞庭湖的咽喉之地巴丘山下，临湖的西门城墙上建起了训练和检阅水军的阅军楼，此阅军楼即为岳阳楼的前身。

唐开元四年（公元716年），中书令张说谪守丘州，便将西门城楼扩建为楼阁，初名“南楼”，后来改名“岳阳楼”。

“洞庭天下水，岳阳天下楼”的完善结合，其浩荡的气势与悠久的历史内涵，使之成为唐以后诗人墨客的登临胜地，并逐渐形成一种以抒发忧国济世为主要传统的特殊的意蕴。孟浩然、李白、杜甫、白居易、刘禹锡等唐代著名诗人，都曾先后登楼吟诗作赋。其中，杜甫的名篇《登岳阳楼》便是这一传统的始唱者。诗云：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”如果说先此孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”表现了贫士失职之悲愤，那么杜诗则以涵天盖地之力，在八百里洪波之中融入了一代诗圣与国家共命运的拳拳之心。

北宋庆历四年（公元1044年），滕子京谪守巴陵（岳阳），曾重修岳阳楼，并致书当时有名的政治家、文学家范仲淹，请他作《岳阳楼记》。然后又请诗人、书法家苏舜钦书写，雕刻家邵竦刻字。于是，滕楼、范记、苏书、邵刻，成了岳阳楼的“四绝”。

自宋迄今，已过去900多年，现在的岳阳楼是清代同治年间重修。而苏书邵刻《岳阳楼记》也已代之以清代乾隆年间书法家张照的手笔，但这篇名文却依然光华烛天。

“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。”范仲淹不仅将岳阳楼四周景色、早晚晴雨各种感触描写得淋淳尽致，展现了洞庭湖的壮美与岳阳楼的宏伟，而且进一步将杜甫精神发扬到新的高度。文中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抒发了忧国忧民、以天下为已任的崇高情怀，成为中国进步的知识分子精神世界的集中写照。岳阳楼之名由是益彰，正是景以文传，文以景扬。

今天的岳阳楼为四柱、三层、飞檐、盔顶的砖木结构建筑，别具一格。进入大大楼，只见四周挂满了历代名人的题咏。二楼楹柱镌刻着孟浩然、杜甫的名句，而正中十二块紫檀木拼成的雕屏上，张照书的《岳阳楼记》赫然醒目，启迪着游人的沉思。主楼两侧还有两座辅亭：一是以神话人物吕洞宾三醉岳阳楼而得名的三醉亭；一是仙梅亭，相传因在明末维修岳阳楼时，于地下掘得一块有梅纹的石板而得名。楼的附近还有鲁肃墓、小乔墓、岳阳文庙及慈氏塔等胜迹。

三醉岳阳人不识打动物

三醉岳阳人不识指的八仙之一吕洞宾，传说吕洞宾曾经三醉岳阳楼。所以正确的答案应该是——狗。

在八仙当中，吕洞宾是最著名，也是民间传说最多的一个。其中最有名的一句就是狗咬吕洞宾—不识好人心，那么，狗为什么这么任性，非要咬吕洞宾，而不是别人呢？

?其实故事是这样的，吕洞宾有个同乡好友叫苟杳，苟是苟且偷生的苟，杳是杳无音讯的杳。苟杳自幼就没了父母，孤身一人，生活没有着落。吕洞宾见他度日如年，就和他结拜成兄弟，并请到自己家居住，他希望苟杳苦心读书，将来好有个出头之日。苟杳十分感激，牢记着吕洞宾的话语，整日用心读书，不作他想。

?有一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，他见苟杳一表人才，读书用功，很是欣赏他，就对吕洞宾说，他想把妹妹许配给苟杳。但是吕洞宾担心苟杳前功尽弃，耽误了前程，就婉言拒绝了这位客人。苟杳得知此事之后，却动了心，可是因为吃住都靠着吕洞宾，而且吕洞宾已经推脱了此事，自己就没什么办法。后来，吕洞宾知道了苟杳的意思之后，就对他说，林小姐才貌双全，早有所闻，你既然想娶他，我也不阻拦了。不过成亲之后，我要先陪新娘子住三天。苟杳想听后不止一愣，但前思后想，还是咬着牙答应了。

?新婚之日，一切仪式都进行完了，掌灯时分，苟杳将新娘引进洞房之后，就躲开了。洞房里就剩下新娘一人，这个时候，吕洞宾走进洞房，也不说话，只管坐到桌前灯下埋头读书，开始新娘见新郎如此用功，心里好生喜欢，可是等到半夜，也不见新郎有所行动，实在无奈，只好自己合衣而睡。天明醒来，吕洞宾早已不见，接下来两夜都是这样，林小姐暗自伤心落泪，不知新郎是为了哪般。

?三天过后苟杳踏进了新房，他见娘子正泪满香腮，连忙上前赔礼。新娘只管低头哭着说，郎君为何连着三天不和人家同床共枕，只管自己读书到天亮，摸着黑来，擦着亮走呢？佳人这么一问，苟杳登时目瞪口呆，好半天才醒悟过来，双脚一跺仰天大笑说，原来哥哥是怕我贪欢，让我用心读书，但是这种做法也太狠了些吧，接着就把这件事对新娘前前后后的说了一遍。

从此，苟杳悬梁刺股，奋发读书，后来京城应试，果然金榜题名，苟杳一家和吕洞宾洒泪而别，做官去了。

又过了八、九年，吕洞宾家中失火，除了人没事之外，一切都化为乌有。为生活所迫，吕洞宾一路乞讨，来到苟杳府上，请求帮助。苟杳听后，便对吕洞宾说，一切敬请放心，小弟自由妥善安排。

?一晃过了十几天，除了每日盛宴招待之外，苟杳根本没提如何帮助吕洞宾，又过了一些时日，还是如此。因疑心苟杳不肯相助，吕洞宾实在憋不住了，便提出要回家。可苟杳只是劝他再享几天清福。吕洞宾愤愤地说，有福你去享好了，我还是哪儿凉快去哪儿待着吧，说完便扬长而去。身无分文的吕洞宾，只好又沿路乞讨返回家乡，可是到了村里却怎么样也找不到自己的家了，心想真是神仙见了鬼了，有个邻居告诉他，你家已经盖起了新房，但到村东头去了。

吕洞宾满心疑惑的来到村东头的新房里，见妻子正全身披孝服守着一口棺材，嚎啕大哭。他大吃一惊，愣了半天才轻轻叫了一声娘子。娘子扭头一看，惊恐万状，以为是见了鬼怪，经吕洞宾解释之后，才肯相信。吕洞宾问明妻子之后，气的把棺材砸开，只见棺材里面全是金银财宝，上面还放着一封书信，取出一看，上面写道：

苟杳不是负心郎，

路送金银加盖房。

你让我妻守空房，

我让你妻哭断肠。

吕洞宾看完，如梦初醒，深悔自己不识好人，错怪了苟杳。他苦笑一声说道，贤弟，你这一忙，可帮的我好狠呐。

后来通过这个故事，民间就流传出来“苟杳吕洞宾—不识好人心”的说法。就是说，苟杳和吕洞宾的好心当初都没有被对方发现，给对方造成了误解。不过话又说出来，如果当时二人都把真相说出来，不打哑谜，也就不会造成误会了。

“三醉岳阳楼”是谁的典故

这是传说中吕洞宾写的，看起来到也有几分仙气，很有一番仙风道骨的味道。大意是说，有一天游历岳阳这个地方，因为自己是仙家子，所以放荡不羁，胆气粗壮，前后多次大醉在岳阳楼，但凡人又如何知道我（是神仙）呢？我已经在须臾之间飞过了岳阳楼前的洞庭湖。大意是这样，翻译不讲究逐字逐句，尤其是诗。这是以我的水平理解的，希望对你有帮助。

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