大家好，今天小编来为大家解答五蠹是哪五个这个问题，五蠹指的是什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！本文目录五蠹读音韩非子五蠢说的是哪五蠢五蠹指的是什么五蠹读音wǔdù“五”，普通话读音为wǔ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“五”的基本含义为数名，四加一，如五彩、五帝、五行；引申含义为中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。在日常使用中，“五”常做名词
大家好，今天小编来为大家解答五蠹是哪五个这个问题，五蠹指的是什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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五蠹读音
wǔdù
“五”，普通话读音为wǔ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“五”的基本含义为数名，四加一，如五彩、五帝、五行；引申含义为中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
在日常使用中，“五”常做名词，表示姓。
韩非子五蠢说的是哪五蠢
五蠹是指学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民。
韩非子认为必须将五蠹清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
五蠹指的是什么
韩非所谓五蠹,是指危害国家的五种蛀虫,即学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民。韩非在文章中向君主出谋划策,建议将这五种人彻底铲除。
“五蠹”这一说法最早见于《韩非子·五蠹》，是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。
原文如下：
是故乱国之俗：其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰以疑当世之法，而贰人主之心。
其言谈者，为设诈称，借于外力，以成其而遗社稷之利。其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。
其患御积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。
其商工之民，修治苦窳之聚沸靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。
此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。
翻译：
因此，造成国家混乱的风气是：那些著书立说的人，依托仁义道德来宣扬先王之道，讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞，用以扰乱当今的法令，从而动摇君主的决心.
那些纵横家们，弄虚作假，招摇撞骗，借助于国外势力来达到私人目的，进而放弃了国家利益.
那些游侠刺客，聚集党徒，标榜气节，以图显身扬名，结果触犯国家禁令。
那些逃避兵役的人，大批依附权臣贵族，肆意行贿，而借助于重臣的请托，逃避从军作战的劳苦。
那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财，囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。
上述这五种人，都是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么，天下即使出现破败沦亡的国家，地削名除的朝廷，也不足为怪了。
关于五蠹是哪五个，五蠹指的是什么的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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