哥伦布是哪国人 维京人是现在的什么人

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维京人是现在的什么人

维京人是现在的北欧人。

从孩提时代开始，维京人就喜爱种种竞争激烈的游戏，他们比试马术、举重、划船、操帆和游泳，每年的部族大会同时也是北欧的奥林匹克

马东锡祖籍是哪国人

祖籍是韩国人。

马东锡，原名李东锡，1971年3月1日出生于韩国，美籍韩裔演员，祖籍韩国京畿道。

京畿道（韩语：???[1]）是韩国的一个道级行政区域，位于朝鲜半岛中西部，韩国西北部。北邻三八线，西临黄海，演员马东锡祖籍就在于此。

楼兰古国是哪个民族建立的

分子生物学推翻了新疆早期土著来源于印欧人的假说，也推翻了北欧亚人黑皮肤的假说，同时也在很大程度上修正了新疆史前史，以及楼兰人的来源问题。

以前，人们认为，新疆史前史大概是这样的:

公元前3600年，古代印欧人的一支离开里海-黑海北岸，东迁叶尼塞河中游的米努辛斯克盆地Q

形成了名为“阿凡纳谢沃Q”的青铜文化，阿川纳谢沃人已开始从事畜牧业，主要饲养绵羊、黄生等。该文化最远波及北疆地区。但此时游牧文化远未形成，定居农业才是主流，小麦及其面食文化开始出现，同时新疆大多数地方还是少数渔猎部落的天下，欧罗巴人种此时还未深入新疆地区。

公元前2600年，古代印欧人从里海、黑海北岸再次东迁。在阿尔泰山、天山之间的准噶尔盆地形成“切木尔切克文化Q”，取代了公元前3600年以来当地流行的阿凡纳谢沃文化。成为中国境内最早的青铜文化。同时，由于天灾人祸，江浙一带的良渚文明毁灭，一部分后裔来到甘青9，创立了齐家文化，在齐家文化逼迫下，源于中原兴盛于甘青的马家窑彩陶文化人群(即所谓的羌人)也进入新疆，并对新疆史前文化产生了经久不衰的影响。此时，新疆已成为东西方人种和文化交流碰撞的前沿地带，正所谓“青铜东来，彩陶西去”。

公元前2100年，奥库涅夫人从南西伯利亚南迁准噶尔盆地，迫使天山北麓切木尔切克人南下塔里木盆地，在新疆和硕形成“新塔拉文化”，在孔雀河流域形成“小河-古墓沟文化”。同时，奥库涅夫9和切木尔切克文化已经对内地城邦文明产生了深刻影响，各种石人雕像和青铜剑，都从新疆传到了陕北石峁和山西陶寺一带。

公元前1800年，塞伊玛-图宾诺文化在萨颜-阿尔泰山兴起，并大举南下甘青地区，乃至中原，可能对中原二里头文化(可能对应着传说中的夏)的兴起有一定影响，二里头的青铜爵和青铜牌饰，可能就是该文化传过去的。而且在中原二里头王国(可能为夏王朝)兴起的同时，新疆西部兴起了呼斯塔王国，该王国以石头房子石头墓葬为特色，已经进入文明时代。

公元前1300年，四道沟文化在天山北麓和巴里坤草原兴起。与此同时，雅利安人Q从咸海南岸大举东迁，游牧文化开始成形，而与其相关的有辐战车传入中原，对商周历史产生了深远影响。公元前900年，雅利安人在天山北麓取代四道沟文化，形成“前斯基泰文化”。西方称为斯基泰人的古人，即《史记》《汉书》所称“塞人”。此后，新疆逐渐进入邦国时代，包括以定居农业为主的城邦和以游牧为主的行国，中途还差点被亚历山大希腊化，直到汉朝大军的到来。

2021年10月27日《自然》Nature)发表的文章在很大程度上修正了上述观点，这就是:文化确实如上所述变化，但南疆族群基本未变，主体始终是北欧亚人，新疆(尤其是南疆)史前文的变迁，主要是文化传播的结果，而非族群的变化。

该文章基于中德美韩四国团队组成的合作团队完成的研究，题为《青铜时代塔里木盆地干尸的基组起源Q》(ThegenomicoriginsoftheBronzeAgeTarimBasinmummies)，文中分析了18干尸的基因组DNA:13具来自新疆南部塔里木盆地小河文化，可追溯至青铜时代中期(大约公元2100-前1700年)，5具来自新疆北部准噶尔盆地，可追溯至青铜时代早期(公元前300页-前28年)，这是首次对新疆地区史前人口进行基因组规模研究。研究团队在论文中也提到，这些个体表了该地区迄今为止挖掘出的最早的人类遗骸。

全基因组分析显示，塔里木盆地发现的这些青铜时代干尸属于一支遗传上独立的本地人群–北亚人。他们并不是外来者，而是曾经广泛分布的更新世群体的直系后代，而根据此前研究，人们测，这些群体在上个冰河世纪末期基本消失了。

更具体地说，就是我们现代人绝大多数都是非洲晚期智人的后代，非洲晚期智人迁徙到亚欧大陆后，主要分成了五支，第一支为南欧亚人，是印度土著的祖先;第二支是安纳托利亚农民，住于中土耳其一带，白皮肤;第三支是西欧亚人，主要位于欧洲西部一带，蓝眼睛深黑皮肤，比黑人还黑四支是东欧亚人，位于东亚地区，黄色皮肤，黑发，是我们中国人和东亚人的祖先;第五就是新疆次发现的北欧亚人，主要生活在西伯利亚一带，处在西欧亚人和东欧亚人之间，是两者混血而成金色头发，是印第安人的主要来源之一。

距今大约1万年前左右，北欧亚人、西欧亚人、安纳托利亚9农民开始混血，形成了白肤、金发、碧眼的欧洲白种人，同时，北欧亚人和少量东欧亚人一起进入美洲，形成黄皮肤的印第安人。此后，因为一直没有发现北欧亚人的踪迹，所以人们推测，北欧亚人没有挨过末次冰期，大概率灭绝了。

但最新研究表明，距今4万-6万年前，北欧亚人就来到新疆和西藏，其中迁入西藏的，和尼安德特人、丹尼索瓦人等早期智人混血，形成西藏最早的土著，在末次冰期盛冰期后只有少量存活，后融入现代西藏人群中，而迁居新疆的，则成为新疆最早的土著，他们并未在末次冰期中消亡，而是一直生活在那里，阿凡纳谢沃文化来后接受阿凡纳谢沃文化，切木尔切克文化来后接受切木尔切克文化，奥库涅夫文化来后接受奥库涅夫文化，内地马家窑文化来了接受马家窑文化，西方乳制品来了用乳品，东方彩陶来了用彩陶………如同不系之舟，一直跟随着时代潮流，直到楼兰古国Q因自然环境巨变消失为止，才融入新疆和中亚各民族中。也就是，南疆史前文化的变迁，主要是文化传播的结果，而不是族群迁徙的结果

另外，在此之前，因为消失太久，北欧亚人的长相一直是个谜团，人们根据古西欧亚人的长相，普遍推测北欧亚人是黑皮肤、红头发，但现在，有了最新的分子生物学成果，红褐色皮肤亚麻色头发的小河公主楼兰美女才变成了北欧亚人的典型形象，他们的皮肤颜色并非如欧洲古人那样是深黑色，而是和印第安人类似，是比北方蒙古人人种略深的褐黄色。

北欧亚人虽然在几千年前就在新疆消失了，但他们的基因融入了本地人中，我国维吾尔族和哈萨克族人口中，北欧亚人基因遗存能占到大约有20%-30%，在藏族、蒙古族甚至汉族中也有少量分布。小河墓对数字七的崇拜风俗也在新疆土著中继续流行，塔克拉玛干沙漠中的楼兰后裔，在逢红白喜事，还要穿上胸前７条装饰线的正装。

人类历史上有哪些食人族

我是萨沙，我来回答。

古代食人现象是普遍存在的，尤其是一些未开化民族，食人并不稀奇。

绝大部分食人的原因，只是为了维持基本的生存。

古代人类，尤其是未开化民族的生产水平低下。

以北美的印第安人为例，绝大部分仍然处于渔猎阶段，甚至还有一些尚且处于更为落后的野果野菜采集阶段。比较先进的印第安部落，也只能进行刀耕火种的农业种植，产量是不足维持一年的。

而渔猎民族的收获是非常不稳定的。即便是猎物众多的地区，也往往出现很多天没有收获的情况。

尤其冬季基本没有收获，必须依靠其他季节的收获为生。

如果其他季节收获不足，冬季就会饿死。

在这种情况下，杀死敌人并且吃掉，也不是难以理解的。

很多人认为北美、南美、尤其是中美洲印第安人都有吃人情况。

这主要是他们生产力还低于北美，也无法狩猎到什么猎物。依靠单纯的落后农业种植，收获不足以维持人类最基本的需要，所以他们往往吃掉战俘。

因为战俘对他们没意义，他们不缺少劳动力，还不如杀死吃掉。

看看这段文字：1998年夏天，美国科罗拉多大学医学院病理学系的分子生物学家马拉教授，曾经进行过世界上首例检验人吃人现象的科学实验。检验的对象是一块1150年前的人类粪便化石，教授希望在其中寻找一种特殊的人类肌红蛋白质。如果粪便中存在这种蛋白，则证明这个人曾经吃过人肉。后来实验的结果表明，这块粪便的主人在排泄前的12到36个小时内，曾经吃过人肉。一千多年前，距离现在还并不算遥远。而提取这块粪便的地点，是美洲古印第安人居住的石屋。专家经过考证，给出的答案是：“饿！”原来这里所处的大峡谷地带，曾在一千多年前经历过非常严重的旱灾。

中国历史上也不乏吃人的事件，最有名的就是黄巢。

黄巢在最后阶段，由于军粮匮乏，大量杀死占领区的老百姓充当军粮以维持作战，保证军队不会垮台。

因军队数量庞大，每天都要杀很多人，甚至搞成流水线操作，食人效率非常高。

历史记载：黄巢和他的军队在包围陈州近一年时间里，黄巢命令军队建造舂磨砦巨碓，采用机械化方式，将活人辗碎，以人肉作军粮，供应他围城部队，以保证他起义军的战斗力，黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。”

扑克牌是哪国人发明的

扑克牌是中国人发明的

一千多年前北宋时的桥牌。南宋时传入欧洲，具说是由马可.波罗和他儿子小马可.波罗将中国纸牌传到了意大利，后由哥伦布传到了美洲。

经过几个世纪在形状、张数、尺寸等方面的不断改进和发展，逐渐成了当前标准尺寸为6:3㎝X8.99㎝长方形的54张扑克牌。

印第安人是殷商人的后裔吗

印第安人和华人有许多相似之处，智利等地的印第安人称小孩子为“娃娃”，墨西哥印第安人称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨（chamban）”，而中国至今仍将一种轻巧的木质小船称为舢板。而阿拉斯加的因纽特那留着垂髻的男孩，与华北小儿毫无不同。至于在美洲的古物中发现中国文字则早已见惯不惊了。古代美洲留下的石刻书法，与中国的甲骨文及金文极为相近，有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。更令人惊奇的是：奥尔梅克遗址拉文塔的祭祀中心的地下出土的16尊翡翠雕像，这些雕像人的面孔形似中国人，且头颅系人工改型的高长头。这种高长头正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像的其中15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭，玉圭上的汉字现已被破译出来，第一块上刻有〝俎娀茧翟〞。茧翟是有娀氏的长女，殷商的祖先。第二块上刻有〝妣辛〞，帝高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位祖先。第三块上刻有〝亚俎司多月，蚩尤多，瞒，并〞，是祭祀少昊，尤，先祖多妇，相士和王亥等人的。第四块上刻有〝十二示土〞，土即社，〝十二示社〞是殷商祭祖的制度。而他们的陶器还有建筑风格，都有大量的与中国殷商时期类似。在美国康州印第安人的酋长朱蒂-贝尔就直言不讳的说是中国人的后裔，因为他的祖母一直就是这样告诉她的！1983年北京大学邹衡教授到美洲讲学，在会上，一位当地的印第安人就亲切的对他说，他们也是来自中国，而且是〝殷人〞，是祖上就一直这么传下来的。

一些画报上看到中、南美洲丛林中的印第安人，你会以为他们是中国南方的少数民族，毫无疑问，大多数印第安人(包括爱斯基摩人)都具备黄种人的特点：头发色黑且直，黄皮肤、铲形门齿，以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。从血缘上，科学家也发现了印第安人与中国人属于同种的证据。另外，印第安文化与中华古文化之间，相似乃至相同之处还可以举出很多：譬如灵台文化；丘墩文化；玉石陪殓下葬风俗；还有关于天狗吃月亮的传说；相似的洪水故事；共同的龙文化和羽蛇文化；共有的太极图和饕餮纹饰和云雷纹饰；相似的乘轿出行和击鞠游戏；相同的草药和骨针治病方式；相同的七孔笛子和音乐上的五声音阶；甚至连喝童尿养生、吃蝌蚪以败火的民间偏方都相同……

殷商大军失踪之谜公元前1047年，殷商帝辛（即历史上有名的纣王）三十二年，周武王观师于孟津，准备伐商，纣王急召贵戚微子、箕子及攸侯喜（攸，同条，地名，侯是爵位，喜是人名）等勤王。帝辛三十三年，周军渡孟津，时商军主力十余万精锐正由攸侯喜统率大举进攻东夷，大军不及调回，帝辛遂派70万奴隶与周军战于牧野，不料奴隶于阵前倒戈，商军大败，周军入朝歌，帝辛登鹿台自焚，商亡。商亡之后，殷军统帅攸侯喜在条（一般认为在今淮宁县，也有人以为在安徽宿县附近）的主力军10万人，林方、人方、虎方等部落的15万人，共计25万人，突然全部失踪，下落不明，成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军失踪的同时，奥尔梅克(Olmeca)文明突然在万里之外的中美洲兴起，专家发现，这个文明具有浓烈的殷商文明特质。清朝在调查一些印地安人时，他们声称具有中国血统，是殷人后裔，叫殷福布族，是3000年前从天国，经由天之浮桥到达这里的。打开世界地图，可以清楚地看到，由东海经朝鲜海峡，到曰本列岛，到千岛群岛，经勘察加半岛南端，到北太平洋的阿留申群岛，直达阿拉斯加，其间岛与岛的相距，大都不过十几二十海里，真正是一座北太平洋上的浮桥。天之浮桥就是以小岛为跳板的迁徙史。最有力的证据是美洲西海岸发现了殷商人东渡时的遗物——石锚和石锛(类似斧形的石制品)。1975年，美国潜水员在加利福尼亚海底先后捞起10多件人工石制品，经专家测定，这是来自亚洲的早期船锚，大约有两三千年历史。1980年，美国学者将其中5块“石锚”岩样标本寄给中国，希望能测其产地。后经我国学者考察断定，该岩样与台湾中、东部地区的石灰岩同属一类。据此，中外学者认定加利福尼亚发现的石制品为殷人航渡美洲时的遗物。墨西哥的“金字塔”是很有名的。不过，它与埃及的金字塔不同，仅仅锥型近似，却不具备棱状特点。位于吉林集安县的“将军坟”，外型却与墨西哥的金字塔一模一样。这个“将军坟”被称为“东方金字塔”，是一座高句丽王陵。该墓呈方形，有1100多块精琢的花岗岩石条砌筑成土级阶坛。底边长31.58米，高12.40米。墓室设在阶坛第五级中鞅，墓顶周边等距离排列着圆形柱洞，还遗有灰色瓦当和板瓦，可知墓顶原有祭堂之类建筑。这些特点均与墨西哥金字塔相同。今天我们已经知道，殷族部落起源于易水流域，殷人的远祖王亥曾活动于邻近“有易”一带。考古学家还在今日易水流域之易州（河北易县）发现了殷族遗存，证明了殷族之一部，直到铜器时代，还定居在那里。《诗经·商颂》云：“相土烈烈，海外有截。”相土是殷族的另一祖先。这句话的意思是说至相土时，殷族的大本营已到“海外”“有截”之地。翦伯赞断定，在相土时，辽东半岛或朝鲜半岛一定有一个“有截”的氏族。“商颂”又云：“有截其所，汤孙之绪”，证明“有截”与殷族有亲近的血缘关系。商亡后，箕子奔朝鲜，这说明周武王灭商后，殷族部落开始退回老家，墨西哥金字塔和“将军坟”的相似，是不是证明了和殷商文明的亲缘关系呢？1953年墨西哥出土了16尊雕像和6片玉圭，雕像的面孔极似中国人，且头颅系人工改型的高长头，按《晏子春秋》云：“(商)汤，长头而寡发”，可知高长头是殷民族所崇尚的习俗。玉圭上刻有类似甲骨文和金文的字体，据学者考证，这些文字是殷人先祖的名号，说明到达美洲的殷人没有忘记祖先，仍时时祭祀。印第安人的语言，与汉浯有许多相似之处，如印第安人问候语“YIDIAN”为“殷地安”，意为“殷地平安”或“殷地安阳”，是询问家乡是否安好的礼貌用语。印第安人传说中的“HOSI”王即殷末军事统帅攸候喜，殷福布族居住地“CHIHUAHUA”为“羲华华”，意为伏羲氏或华夏人之后。玛雅语称“人”为“镇”或“银”，与汉语发音接近。更令人惊奇的是墨西哥的一些印第安人称“花”为“HUA”，发音与汉语完全相同。哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨（chamban）”。印第安人的四种本领：制陶术、雕刻巨石术、农耕术、屋场建筑术，都充分反映了中华上古先民的基本技能。制陶术，是中华先民最先发明最拿手的技艺，中华先民走到哪里，就把制陶技术带到哪里并发扬光大；雕刻巨石术，这其实就是中华南方雒民（粳民）——水稻先祖石头祖母崇拜的延伸——萨满教图腾石柱文明在美洲的再现；农耕技术，挖运河，灌溉农田，这是典型的中华南方水稻农耕民族的生产技术；建筑技术，中华先祖无论是在南方、中原还是到了蒙古高原或西伯利亚，都能因地制宜建造居住场所，南边的杆栏式建筑、向北的石屋土坯砖房、更北的雪松厚板屋等。用海贝等做为相互交换的“货币”，这与四川三星堆、殷商时期非常吻合。种种迹象表明，是东渡美洲的殷人影响了当地土著人的语言，才在印第安语中保留了这些汉语词汇。1956年郭沫若访问曰本，与小竹文夫教授谈论殷帝辛的功过和殷人东渡，郭沫若说：“殷纣王开拓东夷、淮夷、虎夷(人方、林方、虎方)，功垂千古。今天中国有大连、天津、青岛、连云港、上海、浙闽、广州等领海之域，是帝辛开辟的。”小竹文夫说：“当帝辛做这伟大的工作时，周武王由西边进来了。”郭沫若说：“于是殷军没有退路，就只有东渡，征人方(今山东、江苏一带)的攸候喜是惟一领导殷人东迁及东渡的可能者。”董作宾是欧阳可亮的老师，他对欧阳可亮作的《殷帝辛日谱》发表了自己的见解：“攸候喜征服东夷林方、人方、虎方、粤方，迁殷民十五万与林方、人方等同化，武王灭商之际，东夷殷军民从此失踪，虽无从查起，但东夷之东，亦即东方，殷人东渡当在美洲。”1986年《人民日报》登载了一篇文章，说我国学者在华东、华中以及东北地区发现了一种名为克锡塔的异常血红蛋白，与外国学者从印第安人中发现的异常血红蛋白属同一类型。这说明中国人与印第安人存在某种血缘关系。近几年，部分中国学者又破译了秘鲁纳斯卡山地上的神秘线条，认为这些线条的制作动用了中国人发明的指南针，正是东渡的殷商人教给当地人学会了罗盘技术，才画出了这巨幅图案。印第安人从血缘上来说，是华人后裔和南美土著的混血后裔。HOSI王——-攸侯喜?1922年，欧阳庚任中华民国第一任驻智利公使，见公使馆的马车房后面有三亩涕竹，很奇怪，因为涕竹原是中国福建广东的植物群，截其二节，剖为两半，即可以为舟，甲骨文中的“舟”字，就是涕竹舟的象形。他问印地安仆人这些涕竹是从哪里来的，仆人说：“从前圣地亚哥这地方有一半全是涕竹，后来砍掉盖房子发展为城市，涕竹就很少了。注：(涕竹原是中国福建广东的植物群，当年殷人25万人东渡，连同竹笋一起，将此物种伐光，带到了美洲)仆人说：涕竹笋是印地安人的祖传外伤药，是HOSI王3000年前不知从什么地方带来的，现在INCA(印加)的HOSI医师用涕竹笋治外伤瘰疬，用针灸治内科百病。注：印加（inca）读音就是殷家，和客家（haca）一样，汉语标记太明显了。25万殷商军民、东夷百姓分25部族，分5路行动，每路中都有方夷舟师，每五族由一个王族率领。这五个王族即飞鹰族、飞虎族、飞蛇族、飞龙族、鸟兔族……为行动方便，分别由攸喜候(HOSI)和摩且(MOCHE)率领泛海。这是中国历史上空前的大逃亡，也是世界历史上空前的大移民。他们老少相携，患难与共，在茫茫的海上，舍死忘生，奋勇前进，他们不可能全部到达，但是他们终于到达了，新生了，写下了人类历史上辉煌的一页。这批殷商军民在美洲登陆后，他们在扶桑日出国（近日的墨西哥），按照故都安阳的格局，重建了一个国家。把新都边上的那条河叫做洹河，与家乡的安阳河比美。推攸候喜为最高君长。后来因为地震，迁到智利的安第斯山中建立殷家（印加INCA）王国；另一部分登陆的殷民，则在秘鲁北部建立了摩虞候执政。他们在异地重建了国家之后，认为故国之情不可忘，于是规定每人见面时必互称“殷地安”，就是家乡好的意思。这批漂洋过海的中国人，他们带去了东方的文明，成为了印第安人的祖先。他们为后来的玛雅文明、印加文明打下了基础。1492年，哥伦布到达了巴哈马群岛，他听到当地人互称殷地安，以为到达了印度，闹出了大笑话。智利国家图书馆珍本藏书中有关于HOSI（侯喜）王和MOCHE（摩且）王的故事。公元926年，日升国毁于地震。遭受严重地震灾害的族人，南下秘鲁，投奔MOCHE王，想求MOCHE王资助，重建家园。谁料到贪婪的MOCHE王不但不给他们帮助，还要把他们统统收编为奴隶，供MOCHE王族役使。消息传来，难民非常震惊，这时，有一位HOSI族医师，从安第斯山下山，一路高唱《HOSI王歌》，“二十五族为兄弟，跟着HOSI过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春……”HOSI医师直唱到MOCHE王宫廷，围观人众，皆痛不欲生。歌声传到宫中，MOCHE王听了，悲痛欲绝，哭着迎接侯喜医师，释放奴隶，捐出黄金珠宝，交给飞鹰族兄弟，让他们重建家园。难民们返回故地，建日平旦国。日平旦国建立经过，墨西哥正攵府有全部记录。HOSI医师唱的歌，连发音都有记载，很像汉语的一字一音。而他所唱的，显然是一次惊心动魄的海上大迁徙。注：关于古代中国的船舶工业据《中国航海史》介绍，古代先民从山东半岛渡过渤海到达朝鲜半岛南端再借右旋环流航运到曰本北部出云地区，趁北太平洋暖流东航的。这条海流在北纬35°左右，常年为西风带。东流，顺风顺水，海流速度为每天25海里左右。一直可漂到北美西海岸。当时我国沿海各民族肯定是掌握这一规律的。商代的造船业已经有高度发展，人们要不断向沿海推进，就非得造船不可。据历史记载，由姜太公指挥的那场灭商之战，一夜之间，800诸侯、300兵车、3000虎贲，4.5万甲士渡过黄河，直扑牧野，仅用了47条船，可见当时船舶的大小和载重量。今天的南美，混种人血统占据80%甚至90%，其中有白人、黑人、黄种人多种基因。而越是往西，黄种人血统就越明显。印第安人也分为很多种，玛雅人就是印第安人的一个种族。上更是具有亚洲蒙古利亚人的特征:头发硬而直，汗毛较细弱，颧骨突出，面庞宽阔，肤色比较深。遗传学家还测定出蒙古种族人体中线粒体DNA的四类变体基因俱全，而美洲印第安人身上的DNA也有四种变体，各代表一种突变形式，这更加证实了印第安人与亚洲人血缘特征的同一性。印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。

还有在殷商后裔去美洲大陆之前，那边就已经有人了。殷商后裔是第二批。

我对关于美洲大陆上的玛雅血脉与殷商后裔的假想六千五百年前，蚩尤原本就是华夏正统的血脉，只是他们生活区不在中原在华东华南。华夏文明的继承上黄帝和炎帝的部落联盟还有地理位置上更加据有正统。因而炎黄部落联盟与蚩尤的九黎部落联盟就出现了华夏文明的正统相争，也就是华夏大地的管理权争夺战。结果，炎黄联盟获胜，蚩尤九黎联盟战败。九支部落中来自江南的三支退回江南，成立了三苗联盟。三支部落和被俘九黎族人的加入炎黄联盟，成了后来的黎民百姓。还有三支向东迁移，一支去了东北成了东北区各种的原始祖先，一支去了曰本成了曰本人的原始祖先，一支踏过了白令海峡去了美洲大陆成了玛雅血脉祖先。成了第一批出现在美洲大陆上的人类。

公元前1045年，也就是3061年前，周武王灭商。大部分商人投降了。一部分殉国了，还有坚决不投降也不殉国的，都集中起来集中在沿海某城市决定集体迁移海外，向东走去了美洲大陆。在台湾岛上停过，留下一批伤员病号（后来成了高山族祖先），在新西兰岛也停留过，也留下一批伤员病号（后来成了毛利人的祖先），一路走一路都在各岛屿上遗留人种，最后在扶桑（墨西哥）登陆美洲。在美洲大陆上遇到了之前来到的玛雅血脉部落，大干了一场，殷商后裔胜利之后吸纳玛雅族群，在墨西哥建立新家基地，后来遇到地震临时家园毁了，去南美洲求助另一支迁移部队的居住基地，后来在美洲建立了殷商后裔的新家园，取名殷家INCA，只不过后人翻译成印加了。美洲成了殷商后裔的地盘，他们的后人成了美国的印第安人，殷商后裔族群。1492年哥伦布发现了美洲，看到殷商后裔族群，问你们这里哪里，你们是哪里人？殷商后裔回答，这里是殷商大陆，我们祖先是殷商人。他们互相打招呼开口闭口“殷地安”本意就是“家乡平安”就像今天我们遇到朋友问候语“吃了吗”，而哥伦布没听过什么殷商，殷地安，他只知道马可波罗笔记里提到过的印度，曰本，还有黄金帝国中国。这殷商安阳人不知道啊，于是就误会了以为是到来印度了，就叫成印第安人了。殷商后裔也挺郁闷的一句平常的问候语成了他们的族群名字。

还有美洲大陆上的族群战争基本都是老移民与新移民之间的土地争夺战。殷商后裔与玛雅族群争地盘，一直都是敌对关系。后来的欧洲白人移民又对殷商后裔们发动土地争夺战，几千万人口的殷地安人被屠杀到几十万人口。现在的族群地位比美国黑人还低。都是新移民屠杀老移民。美洲大陆是血腥的大陆。

据统计，殖民时期，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。大量印第安人被奴役甚至屠杀。到21世纪大约有3000万印第安人。拉丁美洲的男性印第安人基本上没有纯男性系列的后代，其混血后代麦士蒂索人大多为男性殖民者与当地女性的后代。而北美的情况更糟，印第安人被赶入印第安保留地，其在当地人口所占比例小于5%。在美国，印第安人仅占总人口的1%左右。

《世界通史全编》有这样的文字：“在当时世界‘文明’的国度美国（这里指美国独立前的十三个殖民地），这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”

1783年，美国独立以后，对印第安人的屠杀和虐待并没有丝毫收敛。随着资本主义的迅速发展，为了开拓疆土，美国政府把印第安人驱逐出祖居地。1830年，美国政府通过《印第安人迁移法案》，规定东部的印第安人要全部迁往密西西比河以西的为他们划定的保留地中去，实行种族隔离和迫害。这些“印第安人保留地”绝大部分是偏僻贫瘠的山地或沙漠地带。一个叫切罗基的部族，在被迫迁往“印第安准州”(即今奥克拉何马州)的迁徙中，历时3—5个月，约4000人丧生，占该部族的人口的25%。这一惨剧后来被称为“血泪的审判”。印第安人长期遭到屠杀、围攻、驱赶、被迫迁徙等迫害，人数急剧减少。到20世纪初期，只剩下30多万人。直到1924年，美国国会才通过了《印第安人公民资格法》，宣布凡在美国境内出生的人均为美国公民。1934年，美国又根据罗斯福总统的“新政”通过了《印第安人重新组织法》，允许印第安人建立自己的政府，不再分配保留地的土地，停止强迫印第安人放弃传统文化和宗教的政策，印第安人的境况才有所改善。才没有遭到灭族。

在殖民者进入新大陆之前之前，美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人遗憾的历史事实是：处于萌芽状态的美洲文明被来自欧洲的殖民者所毁灭，难以驯化的印第安人作为人类几大人种之一，整体上被基本灭绝，以致于殖民者们不得不从文明程度更低的非洲运去更易于统御的黑人作为奴隶。

据1980年人口统计,美国的印第安人有136.1万人，只占美国人口的0.6%。居住在26个州的200多处保留地上。在最近20年中，已有20多万印第安人离开了保留地，移居大城市谋生。在今天的美国，印第安人仍属于经济上最为贫困，就业人数最少，健康、教育和收入水平最低，居住状况最恶劣的少数民族。

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